我們應當離開基督初步的道理，努力進到成熟的地步。（希伯來書Hebrews 6:1）新譯

弟兄姊妹們，你們遭遇各種試煉，應該認為是可慶幸的事，因為知道你們的信心經過了考驗就會產生忍耐。你們要忍耐到底才能達到十全十美，沒有任何缺欠。如果你們當中有缺少智慧的，應該向上帝祈求，他會賜智慧給你們，因為他樂意豐豐富富地賜給每一個人。不過，你們要憑著信心求，不可有絲毫疑惑；疑惑的人好像海中的波浪，被風吹動，翻騰不已。（雅各書James 1:2-6）現中

I. 面對人生苦困的(應有態度)

弟兄姊妹們，你們遭遇各種試煉，應該認為是可慶幸的事。（雅各書James 1:2）現中

1. 人生苦困(在所難免)──＞要(堅強面對)

你們要信心堅定，抗拒他，因為你們知道全世界信主的弟兄姊妹們也都在經歷同樣的苦難。（彼得前書1 Peter 5:9）現中

2. 人生苦困(無法預測)──＞要(常作準備)

當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶…不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。（馬太福音Matthew 24:38-39）和合

3. 人生苦困(多彩多姿)──＞要(靈活處理)

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？（羅馬書Romans 8:35）和合

4. 人生苦困(任重道遠)──＞要(鬆容應付)

因為知道你們的信心經過了考驗就會產生忍耐。你們要忍耐到底才能達到十全十美，沒有任何缺欠。（雅各書James 1:3-4）現中

a. 淨化信心
b. 培養耐性
c. 操練品格

II. 面對人生苦困的(積極方法)

1. 從(好處著眼)

你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。（雅各書James 1:2）和合

在任何環境中都要感謝。這是上帝為你們這些屬於基督耶穌的人所定的旨意。（帖撒羅尼迦前書1 Thessalonians 5:18）現中

我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。（詩篇Psalms 34:1）和合

2. 向(神求智慧)

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。（雅各書James 1:5）和合

3. 憑(信解憂慮)

你們要憑著信心求，不可有絲毫疑惑；疑惑的人好像海中的波浪，被風吹動，翻騰不已。（雅各書James 1:6）現中

遭受試煉而忍耐到底的人有福了；因為通過考驗之後，他將領受上帝向愛他的人所應許那生命的冠冕。（雅各書James 1:12）現中

人生不在乎日子長短或擁有什麼, 而祇在乎內容充實及長存不朽。

I. 我們要能為上帝(開花多結果)

上帝照自己的形像創造了人，有男，有女。上帝賜福給他們，說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，控制大地。我要你們管理魚類、鳥類，和所有的動物。」(創世記 Genesis 1:27-28) 現中

II. 我們要能為上帝(去造福社會)

神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理…。」(創世記 Genesis 1:-28) 和合

你們要為那些我放逐你們去的城市謀福利，為它們的繁榮向我祈求；他們繁榮，你們才能繁榮。(耶利米書Jeremiah 29:7) 現中

世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。(彌迦書Micah 6;8) 和合

我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。(馬太福音Matthew 25:40) 現中

III. 我們要為上帝(完成普世計劃)

你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。(馬太福音Matthew 28:19-20) 現中

上帝要人人得救，都認識真理。因為他不願意有一個人沉淪，卻要人人悔改。 (提摩太前書Timothy 2:4; 彼得後書2 Peter 3:9) 現中

IV. 我們要能為上帝(過豐盛人生)！

耶穌說:「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」(約翰福音John 10:10) 和合

你們要常跟我連結，我就常跟你們連結。要是不跟我連結，你們就不能結出果實，正像枝子不跟葡萄樹連接就不能結果實一樣。「我是葡萄樹；你們是枝子。那常跟我連結，而我也常跟他連結的，必定結很多果實；因為沒有我，你們就甚麼也不能做。那不跟我連結的人要被扔掉，像枯乾的枝子被扔掉，讓人撿去投在火裏焚燒。如果你們常跟我連結，而我的話也常存在你們裏面，你們無論要甚麼，求，就會得著。我父親將因你們結很多果實而得到榮耀，而你們也因此成為我的門徒。正如父親愛我，我愛你們；你們要常生活在我的愛中。(約翰福音John 15:4-9) 現中

1. 你曾否對自己(失去信心盼望)？

所盼望的遲延未得，令人心憂。希望幻滅，心靈隨之破碎。（箴言Proverbs 13:12）和合/現中

2. 你可藉耶穌(重拾自我的尊嚴)！

無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。（1 Corinthians歌林多前書5:17）現中

你就是生命的泉源；在你的光照中我們得見光明。（詩篇Psalms 36:9）現中

3. 你的新生命(帶給你新的使命)！

這一切都是上帝的作為；他藉著基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職份。我們所傳的信息就是：上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯，並且把他與人和好的信息付託了我們。因此，我們作了基督的特使。上帝親自藉著我們勸勉你們：我們替基督請求你們，讓上帝使你們跟他和好。基督是無罪的，可是為了我們，上帝讓他擔負我們的罪，使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。我們是上帝的同工；我們要勸勉你們：既然已經接受了上帝的恩典，你們不可使這恩典落空。因為上帝說：在接納的時刻，我垂聽你；在拯救的日子，我幫助你。聽啊，現在就是接納上帝恩惠的時刻！今天就是上帝拯救的日子！（歌林多前書1 Corinthians 5:18-6:2）現中

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父　神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。（彼得前書1 Peter 1:3）和合

他們臨近米迦的住宅，聽出那少年利未人的口音來，就進去問他說：「誰領你到這裏來？你在這裏做甚麼？你在這裏得甚麼？」（士師記Judges 18:3）和合

我必領瞎子走陌生的道，帶他們走他們不知道的路；我必在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲的地方變為平直。這些事我都要作，決不放棄。（以賽亞書Isaiah 42:16）新譯

1. 誰領你到這裏來？

太初有道，道與　神同在，道就是　神。這道太初與　神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。（約翰福音John 1:1-3）和合

對我們來說，只有一位上帝，就是天父，萬物的創造者；我們是為他而活的。並且，只有一位主，就是耶穌基督；萬物都藉著他而造，而我們也藉著他生存。（歌林多前書1 Corinthians 8:6）現中

我必領瞎子走陌生的道。（以賽亞書Isaiah 42:16）新譯

(是父上帝)領你到這裏來！

2. 你在這裏做甚麼？

我必…帶他們走他們不知道的路。（以賽亞書Isaiah 42:16）新譯

惟有我知道我為你們安排的計劃：我計劃的不是災難，而是繁榮；我要使你們有光明的前程。（耶利米書Jeremiah 29:11）現中

上主啊，我周圍都是仇敵；求你領我走正路，讓我走上你為我安排的坦途。（詩篇Psalms 5:8）和合

求你領我走你誡命的道路，因為我從它得到喜樂。（詩篇Psalms 119:35）和合

縱使走過陰森山谷，我也不怕災害；因為你與我同在─你用杖領我，用棍護我。（詩篇Psalms 23:4）和合

你在這裏(實現上帝的計劃)！

3. 你在這裏得甚麼？

神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」（創世記Genesis 1:28）和合

如果讓聖靈管理你們的生活，自然會結出美好的果子：如仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、良善、信實、溫柔、自制。像這些德行，從來沒有甚麼律法會禁止的。（加拉太書Galatians 5:22-23）當代

我必在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲的地方變為平直。（以賽亞書Isaiah 42:16）新譯

他像一棵樹，栽在溪水旁，按時結果子，葉子總不枯乾；他所作的一切，盡都順利。（詩篇Psalms 1:3）新譯

感謝上帝！因為他時常率領我們，使作為基督俘虜的我們得以參加基督凱旋的行列。他又使用我們到處散播那因認識基督而有的香氣（就是使人認識基督）。（歌林多後書2 Corinthians 2:14）現中

你在這裏(與上帝同得榮耀)！

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。（約翰福音 John 14:6）和合

因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。（傳道書 Ecclesiastes 1:18）和合

1. 勝過憂慮的秘訣一﹕重整你的(價值觀)

「不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」（馬太福音 Matthew 6:19-24）和合

2. 勝過憂慮的秘訣二﹕重整你的(信心)

所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音 Matthew 6:25-32）和合

3. 勝過憂慮的秘訣三﹕重整你的(優先次序)

你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音 Matthew 6:33-34）和合

思想及討論問題：

1. 你會為哪些事情比較容易憂慮？
2. 你正在用甚麼方法來克服這些憂慮？
3. 你在哪些方面的價值觀需要重整呢？
4. 你要如何計劃重整你的優先次序？

兒女是上主所賞賜；子孫是他賜給我們的福份。（詩篇Psalms 127:3）現中

1. 須從(幼年開始)

教導兒童走正路，他自幼到老終生不忘。（箴言Proverbs 22:6）現中

2. 善用(每個時機)

今天我向你們頒佈的誡命，你們要放在心裏，殷勤教導你們的兒女。無論在家或出外，休息或工作，都要不斷地溫習這誡命。你們要把這誡命繫在手上，戴在額上，寫在家裏的門框和大門上。（箴言Proverbs 127:6-9）現中

3. (建立品格)至上

說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。（箴言Proverbs 12:22）和合

4. 切勿(縱容驕橫)

我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。（撒母耳記上1 Samuel 3:13）和合

愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。（箴言Proverbs 22:15）和合

5. (逐步賦與)責任

小撒母耳在以利的教導下事奉上主。（撒母耳記上1 Samuel 3:1）現中

6. 培養(家庭樂趣)

我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂；因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中，時常享受所得的。（傳道書Ecclesiastes 8:15）現中

7. 凡事(以神為念)

要不是上主建造房屋，建造者的工作就都無效；要不是上主守護城池，看守者的守衛就都徒勞。（詩篇Psalms 127:1) 現中

思想及討論問題：

1. 很多人都知道應該好好教導自己的子女，但應該如何去教導，又需要教導他們些甚麼？
2. 中國人說：『玉不琢，不成器。』意味著人不單需要管教，也需要有管教的技巧。我們應如何去管教自己的下一代？
3. 我們的家應是個安全和充滿歡樂的樂園。我們可如何去培養和增添家中的情趣和歡樂？
4. 天父上帝在我們家中應扮演一個怎麼樣的角色？這對我們培育下一代有些甚麼關係？

上主對亞伯蘭說：「你要離開故鄉、親族，和你父親的家，到我所要指示你的地方去。我要使你多子多孫；他們要形成大國。我要賜福給你，使你大有名望；這樣，人要因你蒙福。祝福你的，我要賜福給他；詛咒你的，我要詛咒他。我要藉著你賜福給萬民。」亞伯蘭七十五歲的時候，遵照上主的指示離開哈蘭；羅得也跟他去。（創世記Genesis12:1-4）現中

1. (順服上帝)賜福的召喚

由於信心，亞伯拉罕順服上帝的召喚，去到上帝應許要賜給他的地方。他離開本國的時候，並不知道要到哪裏去。（希伯來書Hebrews11:8）現中

2. 克服(客觀不利)的處境

亞伯蘭七十五歲的時候，遵照上主的指示離開哈蘭。（創世記Genesis 12:4）現中

藉著信心，他居住在上帝所應許的地方，異地作客，跟領受上帝同樣應許的以撒和雅各住在帳棚。因為亞伯拉罕盼望著那座上帝所設計建造、根基永固的城。（希伯來書Hebrews11:9-10）現中

3. (經歷上帝)應許的信實

上主按照自己的諾言賜福給莎拉；她懷孕，在亞伯拉罕年老的時候給他生了一個兒子；孩子果然在上帝所定的時候出生。亞伯拉罕給他取名以撒。（創世記Genesis 21:1-3）現中

由於信心，雖然莎拉不孕，也過了生育的年齡，她仍然得到生育的能力，因為她相信上帝會持守他的應許。雖然亞伯拉罕似乎已經死了，從他一個人所傳下來的子孫卻像天上的星星和海邊無數的沙粒那麼多。（希伯來書Hebrews11:11-12）現中

以撒出生時，亞伯拉罕一百歲。莎拉說：「上帝使我歡笑；聽見這事的人也要跟我一起歡笑。」她又說：「誰會預先對亞伯拉罕說莎拉要哺養孩子呢？但是他年老的時候，我竟給他生了一個兒子。」孩子漸漸長大，在他斷奶的那一天，亞伯拉罕大擺筵席宴客。（創世記Genesis 21:5-8）現中

思想及討論問題：

1. 亞伯拉罕被稱為信心之父。他是如何變成信心的代表和信徒的楷模的呢？
2. 我們從亞伯拉罕身上，可以學到那幾個培養自己的信心方法？
3. 今日教會在實踐大使命和大誡命時遇到很多難以應付的挑戰和難題。亞伯拉罕的經歷可帶給我們那些啟示和幫助？
4. 父親是家庭中的錨，可以幫助和帶領妻兒渡過人生的風浪。我們當中作父親的，如何能像亞伯拉罕一樣，帶領家人走上蒙天父恩福的人生旅程？

1. 我們必須接受自己(所有的經驗)

2. 我們必須從經驗中(學習新功課)

3. 我們必須使用經驗(去造福他人)

a. 用你的經驗去(服事他人)
我們受苦難，是為要使你們獲得安慰和援助。至於我們得到安慰，也是為了使你們得到我們的安慰，能忍受同樣的苦痛。（歌林多後書2 Corinthians 1:6）當代

b. 用你的經驗去(鼓勵他人)
你們要互相鼓勵，彼此幫助，像你們現在所做的一樣。（帖撒羅尼迦前書1 Thessalonians 5:11）現中

c. 用你的經驗去(立下榜樣)
弟兄姊妹們，你們要繼續效法我。我們已經為你們立了榜樣；你們要學習那些效法我們的人。（腓立比書Philippians 3:17）現中
我為你們立了榜樣，是要你們照著我替你們做的去做。（約翰福音John 13:15）現中
你這樣做，可以讓我們的弟兄姊妹也學到行善濟急，免得對人無所貢獻。（提多書Titus 3:14）當代

d. 用你的經驗去(培育訓他人)
明智的規勸，對受教的人，就像金耳環和純金的飾物那麼可貴。（箴言Proverbs 25:12）當代
我應該讓前輩說話，讓年紀大的傳授他們的智慧。（約伯記Job 32:7）現中
請你回顧古代的智慧，細查祖先們的經驗。（約伯記Job 8:8）現中
不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。（提摩太前書1 Timothy 4:12）新譯

你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的　神。（馬可福音 Mark 12:30）和合

1. 你要盡心愛主你的　神：(善言者) (Talker)

我沒有把這大好的信息藏在心裡，我在會中宣揚了你的慈愛和信實。我不曾把你拯救的信息據為己有，卻常常宣講你的信實和幫助。（詩篇Psalms 40:10）當代，現中

a. 目的：言語明智如濟世良藥。明智人以言語保護自己。（箴言 Proverbs 12:18；14:3）現中

b. 弱點：多言多語難免犯錯。有識之士，謹言慎行。（箴言Proverbs 17:27）現中，當代

c. 警告：殷勤工作，總會使人得益，空談卻只會帶來貧窮。（箴言Proverbs 14:23）當代

單憑言語教導僕人，是不能生效的。（箴言Proverbs 29:19）當代

2.    你要盡性愛主你的　神：(善感者) (Feeler)

上帝啊，我渴慕你，像鹿渴慕清涼的溪水。（詩篇Psalms 42:1）現中

a. 目的：要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如　神在基督裏饒恕了你們一樣。（以弗所書 Ephesians 4:32）和合

b. 弱點：親愛的弟兄姊妹，你們要知道在世上只不過是作客和寄居的。所以，我勸你們要禁絕那向靈魂挑戰的情慾。（彼得前書 1 Peter 2:11）當代

c. 警告：你們的言行要順從聖靈的引導，不要滿足自己本性的慾望。（加拉太書 Galatians 5:16）現中

3.    你要盡意愛主你的　神：(善思者) (Thinker)

我多麼愛慕你的法律！我整天不斷地思想它。（詩篇Psalms 119:97）現中

a. 目的：我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。（耶利米哀歌 Lamentation 3:40）和合

b. 弱點：知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。（歌林多前書 1 Corinthians 8:1）和合

c. 警告：不要自以為有智慧。（箴言Proverbs 3:7）和合

你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了；相反地，你們必須行道。（雅各書James 1:22）

4.    你要盡力愛主你的　神：(善行者) (Doer)

我是你的奴僕，因為你把我從捆綁中釋放出來，我要永遠事奉你。（詩篇Psalms 116:16）當代

a. 目的：弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。（羅馬書 Romans 12:1）和合

b. 弱點：你晝夜操勞，辛苦覓食，也是沒有益處；上帝要賜祂所愛的人休息安眠。（詩篇 Psalms 127:2）當代

c. 警告：要聰明些，不要耗盡心力追求財富。（箴言Proverbs 23:4）現中

按我們所得的恩賜，各有不同。（羅馬書 Romans 12:6a）和合

神賜給我們才幹能力的目的與用途﹕

1. 要用我們的才幹能力來(榮耀神)

所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。（哥林多前書 1 Corinthians 10:31）和合

2. 要用我們的才幹能力來(服事別人)

各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。（彼得前書 1 Peter 4:10）和合

3. 要用我們的才幹能力來供應我們(生活上的需要)

你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。（申命記 Deuteronomy 8:18）和合
從前偷竊的，不可再偷竊；要靠雙手誠實工作才能夠幫助貧窮的人。（以弗所書 Ephesus 4:28）現中

4. 要用我們的才幹能力來(建造神的家)

目的是要準備上帝的子民為他工作，建立教會─就是基督的身體。（以弗所書 Ephesus 4:12）現中

如何使用我們的才幹能力﹕

1. 要先(發掘)我們有哪些才幹能力

我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。（羅馬書 Romans 12:3）和合

2. 要將這些才幹能力(獻給神所用)

所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。（羅馬書 Romans 12:1）現中

3. 要好好(培育)這些才幹能力

斧子鈍了不磨，就得費更大的力氣。（傳道書 Ecclesiastes 10:10a）現中

心 = 你的興趣,熱誠,渴求
因為上帝常常在你們心裏工作，使你們既願意又能夠實行他美善的旨意。(腓立比書Philippines 2:13) 現中

I. 什麼事情令你不能隨心所願?

1. (灰心失望)
希望幻滅，心靈隨之破碎；願望實現，心裏充滿生機。(箴言Proverbs 13:12) 現中

2. (擔心害怕)
憂慮使人消沉；良言使人振奮。(箴言Proverbs 12:25) 現中

3. (心負罪疚)
無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。(詩篇Psalms 40:12) 和合

4. (心懷不平)
我本來心懷不平，我的情感被傷害，…我無法了解。(詩篇Psalms 73:21-22) 現中

5. (內心創傷)
他們磨舌如刀，發出苦毒的言語，好像比準了的箭.(詩篇Psalms 64:3) 和合
無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的.(歌羅西書Colossians 3:23) 和合

II. 我如何隨心所願?

1. (開放內心)世界
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。(啟示錄Revelation 3:20) 和合

2. (讓神醫治)你心
主要親近心靈破碎的人，拯救虛心痛悔的人。(詩篇Psalms 34:18) 當代
我願意更加謹慎地遵循你的律法，因為你舒展了我的心靈。(詩篇Psalms 119:32) 當代

3. (聆聽心靈)深聲
各人按照上帝所賜給他的誠信來衡量自己。(羅馬書Romans 12:3) 當中

4. (仔細衝量)心意
心無知識的，乃為不善；腳步急快的，難免犯罪。(箴言Proverbs 19:2) 和合
你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉。(希伯來書Hebrews 10:25) 和合

5. (信靠上主)而行
你以主為樂，祂就必會成全你所有的願望。(詩篇Psalms 37:4)當代
你使我心裡快樂、勝過那豐收五穀新酒的人。(詩篇Psalms 4:7) 和合

賢慧的妻子哪裏去找！她的價值遠勝過珠寶！她的丈夫信賴她，絕不至於窮困。她一生使丈夫受益，從來不使他有損。她辛勤地用羊毛和麻紗製成衣服。她像商船一樣，從遠方運糧供應自己的家。她天未亮起床，為家人準備食物，分配工作給女僕。她用自己賺來的錢購置田地，經營葡萄園。她健壯而勤勞，不怕繁重的工作。她知道自己所做每一件貨品的價值，往往工作到深夜。她為自己紡線，為自己織布。她樂意賙濟窮苦人，伸手救助貧乏人。她用不著為下雪擔憂，因為一家人都有暖和的衣服。她織造床單，為自己製麻紗和紫色布的衣服。她的丈夫很有名望，是地方上的領袖。她縫製衣服和腰帶賣給商人。她堅強，受人敬重，對前途充滿信心。她開口表現智慧，講話顯示仁慈。她辛勤處理家務，不吃閒飯。她的兒女敬愛她；她的丈夫稱讚她。她的丈夫說：「賢慧的女子不少，但你遠超過她們！」嬌艷是靠不住的，美容是虛幻的，只有敬畏上主的女子應受讚揚。她所做的事都有價值；她應當公開受讚揚。(箴言Proverbs 31:10-31) 現中

1. 她(相夫教子)

賢慧的妻子哪裏去找！她的價值遠勝過珠寶！她的丈夫信賴她，絕不至於窮困。 她一生使丈夫受益，從來不使他有損。(箴言Proverbs 31:10-12) 現中
她的丈夫很有名望，是地方上的領袖。(箴言Proverbs 31:23) 現中
她堅強，受人敬重，對前途充滿信心。她開口表現智慧，講話顯示仁慈....她的兒女敬愛她.... 。(箴言Proverbs 31:25-26, 28) 現中
....丈夫必須愛妻子，像愛自己一樣，而妻子必須敬重丈夫。(以弗所書Ephesians 5:33) 現中

2. 她(工作辛勤)

懶惰使人貧窮；勤勞使人富足。(箴言Proverbs 10:4) 現中
她辛勤地用羊毛和麻紗製成衣服。(箴言Proverbs 31:13) 現中
她健壯而勤勞，不怕繁重的工作....往往工作到深夜。(箴言Proverbs 31:17-18) 現中
她辛勤處理家務，不吃閒飯。(箴言Proverbs 31:27) 現中

3. 她(照顧周全)

她為自己紡線，為自己織布。(箴言Proverbs 31:19) 現中
她用不著為下雪擔憂，因為一家人都有暖和的衣服。(箴言Proverbs 31:21) 現中
她像商船一樣，從遠方運糧供應自己的家。她天未亮起床，為家人準備食物，分配工作給女僕。(箴言Proverbs 31:14-15) 現中
她織造床單，為自己製麻紗和紫色布的衣服。(箴言Proverbs 31:22) 現中

4. 她(樂善好施)

她樂意賙濟窮苦人，伸手救助貧乏人。(箴言Proverbs 31:20) 現中

5. 她(理財有道)

她用自己賺來的錢購置田地，經營葡萄園。她知道自己所做每一件貨品的價值.... 。(箴言Proverbs 31:16,18) 現中
她縫製衣服和腰帶賣給商人。(箴言Proverbs 31:24) 現中

6. 她(敬畏上主)

嬌艷是靠不住的，美容是虛幻的，只有敬畏上主的女子應受讚揚。(箴言Proverbs 31:30) 現中

7. 她(配受讚揚)

她的兒女敬愛她；她的丈夫稱讚她。她的丈夫說：「賢慧的女子不少，但你遠超過她們！」(箴言Proverbs 31:28-29) 現中
她所做的事都有價值；她應當公開受讚揚。(箴言Proverbs 31:31) 現中

你的手創造我，造就我的四肢百體.(約伯記Job 10:8) 和合

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。(約翰福音John 3:16) 和合

I. (神送禮物)給信耶穌的人

神連自己的兒子都不顧惜，給了我們眾人。既然這樣，他不會也把萬物白白地賜給我們嗎？(羅馬書Romans 8:32) 現中

你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。(使徒行傳Acts 2:38-39) 和合

既然每一個人都是上帝各樣恩賜的好管家，就要照著從上帝所領受的種種恩賜，彼此服事。(彼得前書I Peter 4:10) 現中

II. (為何要知道)神賜下禮物

1. 恩賜是(作工的能力)
恩賜有多種，卻是同一位聖靈所賜；事奉有多種，卻是同一位主所賜；工作有多種，卻是同一位上帝賜給每人工作的能力。(歌林多前書　1 Corinthians 12:4-6) 現中

2. 恩賜是(我們的身價)
我們是上帝藉著基督耶穌重新造成的傑作，要讓我們接照祂的心意,多行善事。(以弗所書 Ephesians 2:10) 當代

3. 恩賜(表達你的敬拜)
你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。(約翰福音John 15:8) 和合

4. 恩賜(就是你的見證)
你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。(馬太福音Matthew 5:16) 現中

III. (如何使用)神所賜的禮物

1. (要去發掘你)個人恩賜
不要忽略了你屬靈的恩賜. (提摩太前書1 Timothy 4:14) 現中

2. (要願意獻上)為主所用
你們要將自己奉獻給上帝，好像一個從死裏被救活的人，把全身四肢百體獻上，當作義的工具，行公義的事，榮耀上帝。(羅馬書Romans 6:13) 當中

3. (要繼續發展)個人恩賜
上帝所賜給你的恩賜，你要使它像火一樣燃燒不熄。(提摩太後書2 Timothy 1:6) 現中

4. (要不斷運用)各種恩賜
所以，我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。如果我們的恩賜是傳講信息，應該照著信心的程度傳講；(羅馬書Romans 12:6) 現中

主上帝用地上的塵土造人，把生命的氣吹進他的鼻孔，他就成為有生命的人。（創世記Genesis 2:7）現中

我的五臟六腑是你所造；在母腹中你把我湊合起來。我頌讚你，因為你可敬可畏；你的作為奇妙非凡。我心裏深深領會。我在母腹中被塑造，在隱密中逐漸長大，骨骼怎樣成形，你都知道。我出生以前，你已經看見了我；那為我安排尚未來到的日子都已經記錄在你的冊上。（詩篇Psalms 139:13-16）現中

1. 甚麼造成真我

你親手把我捏成形….求你記得你用泥土造我。（約伯記Job 10:8-9）現中

2. 因何認識真我

a. 它顯示(神造我的目的)

在我賜生命給你以前，我已經選召了你；你還沒有出生，我就指定你作萬國的先知。（耶利米書Jeremiah 1:5）現中

b. 它告知(神將如何用我)

在我出生以前，上主已經指派我作他的僕人….上主賜給我光榮；上帝是我力量的來源。（以賽亞書Isaiah 49:5）現中

c. 它讓我(有機會面對神)

他從自己的座位上觀看地上的居民。他塑造每一個人的思想，洞悉他們一切的作為。（詩篇Psalms 33:14-15）現中

d. 它將要(顯出神的榮耀)

他們是我的子民，我為了自己的榮耀造了他們。他們是我為自己造的子民；他們要向我唱讚美的詩歌。（以賽亞書Isaiah 43:7, 21）現中

3. 如何培育真我

a. (接納)神對我獨特的創造

你是誰，竟敢跟上帝頂嘴呢？一個瓦器怎麼能對造它的人說：「為甚麼把我造成這樣子呢？」（羅馬書Romans 9:20）現中

b. (享受)神對我的愛和救恩

上主啊，求你向我顯明你的慈愛；求你照你的應許拯救我。（詩篇Psalms 119:41）現中

c. (重新)聚焦培育內在真我

上主對撒母耳說：「不要看他的外表和高大的身材。我沒有選他，因為我看人不像世人；人看外表，我看內心。」（撒母耳記上1 Samuel 16:7）現中

由於上帝的恩典，我才成了今天的我，他所賜給我的恩典沒有落空。（歌林多前書1 Corinthians 15:10）現中

1. 主耶穌可修補你(破碎的心)

他們沿路談論所發生的一切事。正談論的時候，耶穌親自走近他們，同他們一起走；他們看見他，卻不認得他。耶穌問他們：「你們一邊走，一邊談論些甚麼呢？」他們就站住，滿面愁容。其中一個名叫革流巴的，問耶穌：「難道你是耶路撒冷旅客中惟一不知道這幾天在那邊發生了甚麼事的人嗎？」耶穌說：「甚麼事呢？」（路加福音Luke 24:14-19）現中

2. 主耶穌可重整你(倒退的心)

耶穌對他們說：「你們可真蠢哪！對先知所說的話你們為甚麼會覺得那樣的難信呢？基督不是必須經歷這一切才進入榮耀嗎？」（路加福音Luke 24:25-26）現中

3. 主耶穌可點燃你(冷郤的心)

他根據摩西和先知所寫的，開始向他們解釋聖經上關於自己的一切記載…當他們坐下來吃飯的時候，耶穌拿起餅，向上帝感謝了，然後擘開餅，遞給他們。他們的眼睛忽然開了，這才認出他來；但是耶穌忽然不見了。他們彼此說：「他在路上向我們說話，給我們解釋聖經的時候，我們的心不是像火一樣地燃燒著嗎？」（路加福音Luke 24:27-32）現中

他們立刻動身，回耶路撒冷去。在那裏，他們看見十一使徒和另外一些人聚集在一起，正在說：「主真的復活了；他已經顯現給西門看了！」兩個人也把路上所遇見的，和他們怎樣在主擘開餅的時候認出他來的經過，告訴了大家。（路加福音Luke 24:33-35）現中

George W. Bush
Proclamation 8178 - Family Day, 2007

Families are the cornerstone of our Nation. On Family Day, we underscore our dedication to strengthening America's families and recognize the importance that the bonds between parents and children hold for the future of our country.

Parents and family members are the first and most important influence in a child's life. Families offer a stable and nurturing environment by providing love, guidance, support, and comfort. They help young people gain the skills they need to succeed in life and the courage and drive to realize their dreams. By caring for and spending time with their children, parents instill lifelong values and help build a better America...

http://www.presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid=75811

A. 我們為何要建立一個充滿愛心的教會？

1. 一個充滿愛心的教會可以(幫助人體會主愛)

我給你們一條新命令：要彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。如果你們彼此相愛，世人就知道你們是我的門徒。」（約翰福音John 13:34-35）現中

2. 一個充滿愛心的教會可以(鼓勵人靈命成長)

讓我們彼此關懷，激發愛心，勉勵行善。不要像某些人放棄了聚會的習慣，卻要彼此勸勉；既然知道主的日子快到，你們更應該這樣。（希伯來書Hebrews 10:24-25）現中

3. 一個充滿愛心的教會可以(督促人彼此負責)

為了避免你們當中有人為罪所迷惑，心腸剛硬，你們要趁著還有所謂「今天」的時候，天天互相勸勉。（希伯來書Hebrews 3:13）現中

4. 一個充滿愛心的教會可以(團結人為主作證)

我不但為他們祈求，也為那些因接受他們的信息而信我的人祈求....願他們都合而為一，為要使世人信我是你所差遣的。（約翰福音John 17:20-21）現中

B. 我們要如何建立一個滿有心的教會？

1. 你要(經常參與)這個家的活動。

你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人。（希伯來書Hebrews 10:25）和合

2. 你要(積極主動)地去認識這個家。

正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行。（路加福音Luke 24:15）和合

3. 你要對(家中成員)多一點包容。

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人（歌羅西書Colossians 3:13）和合

4. 你要(坦誠分享)自己的觀點感受。

我實實在在地告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。耶穌說了這話，心裏憂愁，就明說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」（約翰福音John 13:20-21）和合

5. 你要(關心幫忙)家中成員需要。

有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。（加拉太書Galatians 6:10）和合

6. 你要避免對家中成員(說長道短)。

她們又學會了浪費光陰，挨家挨戶串門子。更糟的是，她們說長道短，專管閒事，說些不應該說的話。（提摩太前書5:13）現中

7. 你要(支持協助)推動家中事務。

不要心驕氣傲，倒要俯就卑微；也不要自以為聰明。（羅馬書Romans 12:16）現中

8. 你要與家中成員一起(解決問題)。

我要求你們，要有共同的目標，同樣的愛心，相同的情感，和一致的想法，好讓我充滿喜樂。不要自私自利，不要貪圖虛名，要彼此謙讓，看別人比自己高明。不要只顧自己，也要關心別人的利益。（腓立比書Philippians 2:2-4）現中

I. 肯定事物的(源頭和主權)

不要以為你們是靠自己的雙手和力量致富的。你們要記住，那是上主賜給你們力量，使你們致富的。你們不可忘記上主─你們的上帝，不可轉向別的神明，祭拜服事。(申命記 Deuteronomy 8:17-19) 現中

II. 我們因為(尊崇神而奉獻)

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。(約翰福音 John 3:16) 和合
你要專心信賴上主，不可倚靠自己的聰明。你要用田地的最好產品獻給上主，表示對他的尊崇。(箴言 Proverb 3:5, 9) 現中

III. 我們(按照神的話)而奉獻

「十一奉獻」意思是「奉上十分之一的收入」.
你們若愛我、就必遵守我的命令。(約翰福音 John 14:15) 和合
又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一、並牛群羊群中頭生的、喫在耶和華你神面前、就是他所選擇要立為他名的居所．這樣、你可以學習時常敬畏耶和華你的神。(申命記 Deuteronomy 14:23) 和合
人豈可奪取神之物呢．你們竟奪取我的供物、你們卻說:我們在何事上奪取你的供物呢．就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上...你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。(瑪拉基書 Malachi 3:8, 10) 和合

IV. 我們(實行十一)奉獻習慣

我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。(羅馬書  Romans 12:1) 和合
(馬其頓教會)是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助，再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分；並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。(哥林多後書 2 Corinthians 8:3-5) 現中
各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因為捐得樂意的人、是神所喜愛的。(哥林多後書 2 Corinthians  9:7) 和合
萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。(瑪拉基書 Malachi 3:10) 和合
每星期天，你們每一個人應當按自己的收入照比例撥出一些錢，積存起來，不必等我來時才現湊。(哥林多前書 2 Corinthians  16:2) 現中
如果你們真心捐助，上帝一定悅納；他要你們獻上你們所有的，而不是所沒有的。(哥林多後書 2 Corinthians  8:12) 現中
「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。(哥林多後書 2 Corinthians  9:6) 和合

1. 要有正確的(禱告態度)

你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。（馬太福音 Matthew 6:5-8）和合

1. 要(真誠)
2. 要(敞開)
3. 要(放輕鬆)

2. 使用耶穌給我們的(禱告模式)

所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或作：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！』你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（馬太福音 Matthew 6:9-15）和合

1. 讚美﹕先表達我們對(神的愛)
2. 目的﹕我委身於神對我一生的(旨意)
3. 供應﹕我祈求神供應我的(需要)
4. 饒恕﹕我求神(赦免我的罪)
5. 別人﹕我為(別人)禱告
6. 保護﹕我請求(神的靈)保護

求你藉著真理使他們把自己奉獻給你；你的話就是真理。（約翰福音John 17:17）現中

耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的教導，就真的是我的門徒了；你們會認識真理，真理會使你們得自由。」（約翰福音John 8:31-32）現中

1. (聆聽)神的話

信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。（羅馬書 Romans 10:17）和合

2. (閱讀)神的話

要把這卷書放在身邊，終生研讀，學習怎樣敬畏上主，切實遵行裏面所記載的一切法律誡命。（申命記Deuteronomy 17:19）現中

3. (查究)神的話

他們熱心地傾聽信息，每天查考聖經，要知道保羅所說的是不是真實。（使徒行傳Acts 17:11）現中

4. (背誦)神的話

我把你的話存在心裏，免得我得罪你。（詩篇Psalms 119:11）現中

5. (思考)神的話

惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。（詩篇Psalms 1:2-3）和合

6. (應用)神的話

你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了；相反地，你們必須行道。（雅各書James 1:22）現中

嚴密查考那完整又使人得自由的法則而謹守的人，不是聽了就忘掉，而是切實行道的人；這樣的人在他所做的事上一定蒙上帝賜福。（雅各書James 1:25）現中

到這個時候，你們應該已經作老師了；可是你們還需要有人再把神道理的初步教導你們。你們成了只能吃奶而不能吃乾糧的人！凡是吃奶的，還是個嬰孩，對公義的道理沒有經歷；只有長大成人的，才能吃乾糧，他們的官能因為操練純熟，就能分辨是非了。所以，我們應當離開基督初步的道理，努力進到成熟的地步，不必在懊悔死行，信靠神，洗禮，按手禮，死人復活，和永遠審判的教訓上再立根基。只要神允許，我們就這樣作。(希伯來書Hebrews 5:12-6:3) 新譯

I. 不再(兒戲), 認真(成長)

兒戲信徒的表現

1.枉費學習, (不能分辨)
2.常需指導, (停滯不前)
3.因循反覆, (依然故我)

成長門徒的特徵

1.熟練真理, (分辨對錯)
2.肯定目標, (不斷前進)
3.明智選擇, (絕不反悔)

II. 神的(目的), 教會(作工)

從你們那裏來的以巴弗問候你們；他也是基督耶穌的僕人。他常常為你們懇切禱告，求上帝使你們的信心堅定，作為成熟的基督徒，完全順服他的旨意。(歌羅西書Colossians 4:12) 現中

目的是要準備上帝的子民為他工作，建立教會─就是基督的身體。最後，我們將對上帝的兒子有一致的信仰和認識；我們將長大成熟，達到基督那完整的境界。...在各方面向著基督不斷長進。(以弗所書Ephesians 4:12-13) 現中

III. 信主(得生), 靠主(成長)

凡信耶穌是基督的，都是從神而生。(約翰壹書1 John 5:1) 和合

我們在靈性上就不再像一個小孩...相反地，我們凡事必須憑愛心依照真理而行，無論說話作人都要誠誠實實；在各方面都要追求長進，與我們的頭（基督）相連。我們又在祂的領導之下，整個身體（教會）的百肢都是靠著這個頭（基督）才得聯絡起來。教會中每一個人都各按其職、各盡所能，彼此相助，教會便在愛中建立起來，並且漸漸長大。(以弗所書 Ephesians 4:14-16) 當代

A. 呼吸 － (禱告)
B. 飲食 － (讀經)
C. 休息 － (聚會)
D. 運動 － (事奉)
E. 繁殖 － (見證)

在上帝和那位要審判所有活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的主權，我迫切地勸告你：要傳福音，不管時機理想不理想都要傳，用最大的耐心勸勉，督責，鼓勵，教導。時候將到，那時人要拒絕健全的教義，隨從自己的慾望，到處拜人為師，好來滿足他們發癢的耳朵。他們掩耳不聽真理的話，卻傾向荒唐的傳說。至於你，無論在任何情況下都要謹慎；要忍受苦難，做傳道人應做的工作，忠心履行你事奉的職務。（提摩太後書 2Timothy 4:1-5）現中

1. 我們要更深入的了解(福音的重要性)

除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行傳 Acts 4:12）和合

2. 我們要為分享信仰(常作準備)

只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；（彼得前書1 Peter 3:15）現中

我為你們禱告的是：你們的愛心會不斷地跟真知識和判斷力一齊增進，使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們會純潔無可指責。（腓立比書 Philippians 1:9-10）現中

1. 在(愛心)上不斷長進
2. 在(知識)上不斷長進
3. 在(智慧)和(經歷)上不斷長進

思想及討論問題：

你對聖經中所啟示獨一真神的性情認識有多少？（　）
你認為自己的生活有多少成份與神的心意不符？（　）
你覺得天父上帝對你每天的生活表現有多高興？（　）
你在基督裡的生命結出了多少不同的屬靈果子？（　）
你面對生活中不同試練和試探的成功率有多少？（　）
你無論在甚麼境況都能常存快樂和感恩的心嗎？（　）

自從聽到了有關你們的消息，我們不斷地為你們禱告，求上帝使你們從聖靈得到各樣的智慧和理解力，能夠充分地認識他的旨意。這樣，你們的生活就會合乎主的要求，凡事使他喜歡。同時，你們會在生活上結出各種美好的果子，對上帝的認識也會增進。願你們從他榮耀的權能中得到堅強的力量，有耐心忍受一切。要以快樂的心感謝天父，因為他使你們有資格分享他為信徒們在那光明的國度裏所保留的福澤。（歌羅西書 Colossians 1:9-12）現中

他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（以弗所書Ephesians 4:11-16）新譯

1. (學習分辨)聖經真理

這裏的人比帖撒羅尼迦人開明。他們熱心地傾聽信息，每天查考聖經，要知道保羅所說的是不是真實。（使徒行傳 Acts 17:11）現中

2. 用愛活出(聖經真理)

要在愛中過誠實的生活，在各方面長進，達到基督的身量。（以弗所書 Ephesians 4:15）新譯

3. (彼此結連)互愛共長

全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因　神大得長進。（歌羅西書 Colossians 2:19）和合

我知道我還要活下去，而且要繼續跟你們大家在一起，幫助你們在信仰上更長進，更有喜樂。（腓立比書Philippians 1:25）現中

我為你們禱告的是：你們的愛心會不斷地跟真知識和判斷力一齊增進，使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們會純潔無可指責。你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的仁義果子，來榮耀讚美上帝。（腓立比書Philippians 1:9-11）現中

思想及討論問題：

1. 你會怎麼樣去評估自己現時的靈性生活？
2. 你的屬靈生活與你每天的生活有些甚麼重要的關係？
3. 你認為導致你自己去追求或停止追求靈命長進更新的原因分別是些甚麼？
4. 你可以做些甚麼讓自己可不斷地去追求靈命的長進更新？

1. (主動表達)欣賞與渴慕

掃羅的兒子約拿單深深地被大衛所吸引；他愛大衛，像愛自己一樣。約拿單因為非常愛大衛，像愛自己一樣，就立誓跟大衛結為生死之交。他脫下自己身上的袍子給大衛，又把自己的盔甲、刀、弓，和腰帶也給了大衛。（撒母耳記上1 Samuel 18:1, 3-4）現中

2. (勇於承擔)並信守承諾

掃羅告訴他的兒子約拿單和所有的臣僕，他要設法除掉大衛。約拿單很愛大衛，就去告訴他：「我父親想要殺你。明天清晨，你要藏在一個祕密的地方，留在那裏。我會到你藏匿的地方，在我父親身旁跟他談你的事。我有甚麼發現，一定告訴你。」（撒母耳記上1 Samuel 19:1-3）現中

大衛從拉瑪的拿約逃去見約拿單，對他說：「我做了甚麼？犯了甚麼罪？做了甚麼對不起你父親的事，使他要殺我呢？」約拿單說：「不，你絕不至於死！我父親無論甚麼事，不管重要不重要，都告訴我。這事他也不會瞞著我，絕對不會！」可是大衛又發誓說：「你父親明明知道你對我那麼好，他絕不會把計劃告訴你，因為怕你傷心。我指著永生上帝向你發誓：死亡就在我眼前！」約拿單說：「你要我做甚麼，我絕不推辭。」（撒母耳記上1 Samuel 20:1-4）現中

第二天早晨，約拿單照著先前約好的時間到田野去見大衛。他帶著一個童子...約拿單射了一支箭，越過他。當童子快到箭掉落的地方，約拿單對著他喊：「箭還在前面！不要站在那裏，快跑！」童子把箭撿來，還給主人，一點都不知道那些話有甚麼意思，只有約拿單和大衛知道...童子走了以後，大衛從石堆後面出來，雙膝跪下，對他叩三次頭。他跟約拿單親吻哭泣，大衛比約拿單更悲痛。約拿單對大衛說：「平安地去吧！上主一定會使你我和你我的後代，永遠信守我們間的誓約。」於是大衛離開了；約拿單也回城裏去。（撒母耳記上1 Samuel 20:35-42）現中

3. (不畏艱辛)地鼓勵支持

大衛繼續在西弗一帶的荒野躲藏。掃羅一直在尋索他，但上帝不把大衛交給他。大衛明明知道掃羅決意要殺害他。大衛在靠近西弗荒野的哈列的時候，約拿單去見他，鼓勵他要倚靠上帝的保護，對他說：「不要怕！我父親掃羅沒有辦法害你；他知道得很清楚，你將來一定會作以色列王，而我的地位僅次於你。」兩人在上主面前重新立誓，結為生死之交。大衛留在哈列；約拿單則回家去了。（撒母耳記上1 Samuel 23:14-18）現中

泛泛的夥伴情薄似紙；深交的朋友親逾骨肉。（箴言Proverbs 18:24）現中

約拿單竟倒斃在山上。我兄約拿單哪，我為你哀哭；你對我親愛異常！你的深情何其美好，遠勝過婦女的愛情。（撒母耳記下2 Samuel 1:25-26）現中

思想及討論問題：

1. 你有多少個稱得上是要好可以交心的朋友？
2. 你期待一個要好能交心的朋友應該如何來待你？
3. 你認為人要怎樣做才可與別人建立真緻交心的友誼？
4. 你自己可以怎樣開始和做些甚麼去與別人建立真緻的友誼？

那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下　神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。(使徒行傳 Acts 6:1-7) 和合

I. 放下自己的(問題), 成為事情的(答案)

門徒的數目日日增加；那些說希臘話的猶太人和說希伯來土話的猶太人之間發生了爭執。說希臘話的猶太人埋怨使徒在分配每日的生活費這事上疏忽了他們當中的寡婦。...使徒的建議得到全體的贊同。於是大家推選司提反；他是一個信心堅定、被聖靈充滿的人；又選出腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，和改宗加入過猶太教的安提阿人尼哥拉。(使徒行傳 Acts 6:1, 5) 現中

我(以賽亞)又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」(以賽亞書  Isaiah 6:8) 和合

上帝的信息繼續傳開；耶路撒冷的信徒數目增加很多，連許多祭司也接受了這信仰。(使徒行傳 Acts 6:7) 當福

II. 放下自己的(權益), 成為上帝的(使者)

於是十二使徒召集了眾門徒，說：「要我們放下神的道，去管理伙食，是不合適的。所以弟兄們，應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人，我們就派他們負責這事。至於我們，我們要專心祈禱、傳道。」(使徒行傳 Acts 6:2-4) 新譯

我是自由的人，不受任何人的奴役；但是我卻甘心作大眾的僕人，為要爭取更多的人。跟猶太人一起工作，我就像猶太人，為的要爭取猶太人。雖然我不處在摩西法律的控制下，我卻像生活在法律下的人，為要爭取法律下的人。同樣，跟法律外的人在一起的時候，我就像法律外的人，不受猶太法律的拘束，為要爭取法律外的人。然而，這不是說我不服從上帝的法律；其實我是受基督法律約束的。在信心軟弱的人當中，我就作軟弱的人，為要爭取他們。所以，在甚麼樣的人當中，我就作甚麼樣的人；無論用甚麼方法，我總要救一些人。我為了福音的緣故做這些事，目的是在跟別人分享福音的好處。... 因此，我們作了基督的特使。(1 Corinthians 9:19-23; 2 Corinthians 5:20) 現中

III. 放下自己的(選擇), 為為大眾的(祝福)

使徒的建議得到全體的贊同。於是大家推選司提反；他是一個信心堅定、被聖靈充滿的人；又選出腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，和改宗加入過猶太教的安提阿人尼哥拉。大家請他們站在使徒面前；使徒禱告後，就給他們行按手禮。上帝的信息繼續傳開；在耶路撒冷的門徒數目增加很多，許多祭司也接受了這信仰。(使徒行傳 Acts 6:5-7) 現中

那許多信的人，都是一心一意的，1沒有人說他的財物有一樣是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，1見證主耶穌的復活，眾人也都蒙大恩。他們中間沒有一個缺乏的，因為凡有田產房屋的都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。有一個利未人約瑟，按籍貫是居比路人，使徒稱他為1巴拿巴。（巴拿巴繙出來，就是勸慰子。）他有一塊田地，也賣了，把錢拿來，放在使徒腳前。(使徒行傳 Acts 4:32-37) 復版

神會在甚麼時候賜給我們異象？

1. 在我們(專心敬拜神)的時候

在安提阿教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴，西面（別號「黑漢」），古利奈人路求，跟希律王一起長大的馬念，還有掃羅。當他們在敬拜主、禁食的時候，聖靈對他們說：「你們要為我指派巴拿巴和掃羅，去做我呼召他們來擔任的工作。」於是他們禁食禱告，給他們按手，派遣他們出去。（使徒行傳 Acts 13:1-3）現中

你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。（耶利米書 Jeremiah 29:13）和合

他對我說：「必朽的人哪，你要仔細看，留心聽，專心注意我給你的指示，因為這是我帶你到這裏來的目的。你要把所看到的一切告訴以色列人。」（以西結書 Ezekiel 40:4）現中

2. 在我們(積極作主工)的時候

聖靈既然禁止他們在亞西亞傳道，他們就走遍弗呂家、加拉太地區。他們來到每西亞邊境，想要去庇推尼，耶穌的靈也不許。他們經過每西亞，下到特羅亞。夜間有一個異象向保羅顯現：有一個馬其頓人站著求他說：「請你到馬其頓來，幫助我們！」（使徒行傳 Acts 16:6-9）新譯

殷勤不可懶惰，要心裏火熱，常常服事主。（羅馬書 Romans 12:11）和合

3.　在我們(樂意回應神)的時候

保羅一有了這個異象，我們立刻準備往馬其頓去，因為我們知道上帝呼召我們去傳福音給當地的人。（使徒行傳 Acts 16:10）現中

人子啊！你是住在叛逆的民族之中；他們有眼睛可以看，卻看不見；他們有耳朵可以聽，卻聽不見，因為他們是叛逆的民族。（以西結書Ezekiel 12:2）新譯

思想及討論問題：

1. 人渴求有生活的方向，教會和小組希望看到從神而來的異象。為甚麼我們好像總是看不到？
2. 若天父上帝真的為每個人和每個團體都定下目標與方向，你會怎樣預備自己去迎接祂給你的異象？
3. 教會的小組可以如何幫助我們找到人生的目的和生活的異象？
4. 你可以怎樣幫助教會和小組重尋天父上帝給我們的異象？

為了這目的，我們常常為你們禱告，求我們的上帝使你們不至於辜負他的呼召。願他用他的大能來幫助你們，實現一切向善的志願，成就你們憑信心所做的工作。這樣，我們主耶穌的名會從你們得榮耀，而你們也要從他得榮耀；這是藉著我們的上帝和主耶穌基督的恩典而來的。（帖撒羅尼迦後書 2 Thessalonians 1:11-12）現中

1. 你要準備伸展(自己的界限)

我們常常為你們禱告，求我們的上帝使你們不至於辜負他的呼召。（帖撒羅尼迦後書 2 Thessalonians 1:11a）現中

神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。（歌林多前書1 Corinthians 2:9-10）和合

2. 你要準備實現(上帝的理想)

願他用他的大能來幫助你們，實現一切向善的志願，成就你們憑信心所做的工作。（帖撒羅尼迦後書 2 Thessalonians 1:11b）現中

神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。（以弗所書Ephesians 3:20）和合

3. 你要準備在(成敗中榮耀神)

我們主耶穌的名會從你們得榮耀，而你們也要從他得榮耀；這是藉著我們的上帝和主耶穌基督的恩典而來的。（帖撒羅尼迦後書 2 Thessalonians 2 1:12）現中

我在主的生命裏有極大的喜樂。（腓立比書Philippians 4:10a）現中

1. 利用處境來(反省我們的人生)

當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊。約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，（路加福音 Luke 2:1-4）和合

弟兄姊妹們，我要你們知道，我的遭遇反而幫助了福音的進展。（腓立比書 Philippians 1:12）現中

2. 利用處境來(磨練我們的態度)

所思所想要謹慎，因為生命是由思想定型的。（箴言Proverbs 4:23）現中

眼睛好比身體的燈。如果你的眼睛好，全身就光明；如果你的眼睛壞，全身就黑暗。同樣，如果你裏頭的光變成黑暗，那黑暗該是多麼可怕呀！（馬太福音 Matthew 6:22-23）現中

3. 利用處境來(見證神)

弟兄姊妹們，我要你們知道，我的遭遇反而幫助了福音的進展。結果，王宮警衛隊全體，和在這裏所有其他的人，都知道我是因著基督的緣故被囚禁的。我坐牢，卻使多半的信徒對主更有信心，更加勇敢，毫無畏懼地傳講上帝的信息。當然，有些人傳揚基督是出於嫉妒和好鬥的心理，但也有些是出於誠意的。後者出於愛心而這樣做，因為他們知道上帝交給我為福音辯護的使命。前者傳基督的動機不純，是出於野心，想趁著我坐牢的時候給我製造更多的麻煩。可是，這有甚麼關係呢？不管他們的動機對不對，只要基督被傳開了，我就會高興。我還要繼續高興；（腓立比書 Philippians 1:12-18）現中

思想及討論問題：

1. 什麼才是你人生的中心點？
2. 在遇到困境時，你會什麼樣的態度去回應？
3. 為什麼我們事奉神，神不使我們凡事順利，反叫我們遇見這許多難處呢？如何能保持不灰心？
4. 你計劃如何利用處境來見證神呢？

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。(馬太福音 Matthew 11:28) 和合

尼希米 = (神的安慰)

I. 要正確處理(傷痛的情緒)

我聽見這些事，就坐下，難過得流下淚來。我悲傷了好幾天，沒有吃東西。(尼希米記 Nehemiah 1:4) 現中

哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。(馬太福音 Matthew 5:4) 和合

II. 要用時間在(神面前等候)

我...在天上的神面前禁食祈禱... (尼希米記 Nehemiah 1:4-5) 和合

PRAY = P.R.A.Y.

上主─天上的上帝啊，你是至大可畏的；你向愛你並且遵守你誡命的人信守你的約。」(尼希米記 Nehemiah 1:5-6) 現中

P = (Praise) (讚美神)的本性與作為  

我承認我們以色列人犯了罪；我的祖先和我都犯了罪。 我們惡意反抗你，沒有遵行你的誡命，沒有守住你藉你的僕人摩西頒佈給我們的法律誡命。」(尼希米記 Nehemiah 1:6-7) 現中

R = (Repentance) (承認我們眾人)的過犯

上主啊，我日夜為你的僕人以色列人民呼求，請眷顧我，聽我的禱告...求你記得你曾經告訴過摩西：『你們以色列人若對我不忠，我要把你們分散到別的國家；但你們若回轉到我這裏來，遵行我的命令，我會帶你們回來；即使你們被流放到天涯海角，我也會帶你們回到這塊我選擇作為敬拜我的地方。』主啊，這些都是你的僕人，你自己的子民，是你曾用你的大能大力拯救過的人。求你垂聽我的禱告，也垂聽所有敬畏你的僕人的禱告。求你幫助我今天順利成功，使皇上向我開恩。」(尼希米記 Nehemiah 1:6, 8-11) 現中

A = (Ask) 懇(求神實踐祂)的應許

我是作王酒政的。...皇帝問我：「你有甚麼請求？」我向天上的上帝禱告，然後告訴皇上。(尼希米記Nehemiah 1:11; 2:4-5) 和合, 現中

Y = (Yield) 順服遵從(上主的指示)

III. 採取行動回應(當前機會)

四個月後，有一天，亞達薛西皇帝正在進晚餐，我倒酒給他。他從來沒見過我愁眉苦臉，所以問我：「為甚麼你看起來那麼難過？你又沒生病，一定有甚麼事使你不開心！」我吃了一驚，回答：「願陛下萬歲！我祖先埋葬的城遭破壞，城門被燒毀，我怎麼能不難受呢？」皇帝問我：「你有甚麼請求？」我向天上的上帝禱告，然後告訴皇上：「如果陛下開恩，願意答應我的請求，請讓我回猶大地，到我祖先埋葬的那城去，讓我可以重建那城。」 皇上答應了我的請求...我所要求的，皇上都賜給了我。(尼希米記  Nehemiah 2:1-8) 現中

愛裡沒有懼怕；而且完全的愛能驅除恐懼。因為恐懼意味著刑罰，心裡恐懼的人，一定未能在愛裡面得到完全。(約翰壹書 1 John 4:18) 當代

思想及討論問題：

1. 你對於近日社會上發生的事有什麼感覺?
2. 你對於周遭的患難有何反應?接受?逃避?或其他?
3. 你自身遭遇患難時如何處理?
4. 尼希米的例子如何幫助你面前的挑戰?

萬民哪，要頌讚我們的上帝；願頌讚他的聲音傳遍四方。 他保守我們的生命，使我們不至於跌倒。 上帝啊，你磨煉我們；你考驗我們，像銀子經歷火的熬煉。 你使我們掉進羅網，把重擔放在我們背上。 你讓仇敵踐踏我們；你使我們經歷洪水與烈火，但現在把我們安置在穩妥地方。 我要帶燒化祭進入你的殿宇；我要向你還我所許的願。 我在患難中許下的願，我要償還。 我要獻上燒化的公羊；我要獻上公牛山羊；燒祭牲的香氣將上達雲霄。 敬畏上帝的人哪，都來聽吧；我要述說他為我所做的奇事。 我向他求援；我也向他唱頌讚的歌。 我如果忽視自己的罪，主一定不垂聽我。 但上帝垂聽了我；他垂聽了我的禱告。 我要讚美上帝，因為他沒有拒絕我的禱告，也沒有收回他永恆的愛。(詩篇66:8-20) 現中

1. 恐懼(失敗) (詩篇66:9-12)

因為，義人雖七次跌倒，仍必興起。(箴言24:16) 和合

上帝啊，你磨煉我們；你考驗我們，像銀子經歷火的熬煉。(詩篇66:10) 現中

然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。(約伯23:10) 和合

金銀受爐火鍛煉；人心被上主考驗。(箴言17:3) 現中

他保守我們的生命，使我們不至於跌倒。(詩篇66:9) 現中

但現在把我們安置在穩妥地方。(詩篇66:12) 現中

2. 不願意(委身) (詩篇66:13-18)

我要帶燒化祭進入你的殿宇；我要向你還我所許的願。(詩篇66:13) - (燒化祭-全部，完全的奉獻)

我向他求援；我也向他唱頌讚的歌。(詩篇66:17) - (真誠的禱告)

我如果忽視自己的罪，主一定不垂聽我。(詩篇66:18) - (過一個遠離罪惡，手潔心清的生活。)

誰有權攀登上主的山？誰可以進入他的聖殿？就是那手潔心清，不拜偶像，不發假誓的人。上主要賜福給這樣的人；拯救他的上帝要宣判他為無罪。(詩篇24:3-5) 現中

敬畏上帝的人哪，都來聽吧；我要述說他為我所做的奇事。(詩篇66:16) - (和上帝有個人的關系)

3. 對上帝(沒有信心) (詩篇66:19-20)

你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，　神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？...你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。(馬太6:30-32) 和合

耶穌回答：「為甚麼這樣害怕？你們的信心太小了！」於是他起來，斥責風和浪，風浪就平靜了。(馬太8:26) 現中

耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」(馬太14:31) 和合

耶穌回答他們：「對上帝要有信心！」(馬可11:22) 現中

但上帝垂聽了我；他垂聽了我的禱告。我要讚美上帝，因為他沒有拒絕我的禱告，也沒有收回他永恆的愛。(詩篇66:19-20) 現中

有三樣事情上帝不會做：(詩篇66:19-20)
(1) 祂不會不理我們
(2) 衪不會拒絕我們
(3) 祂不會收回祂永恆的愛

你只要自己謹慎，又要謹守你的心思，免得你忘了你親眼看見的事，又免得這些事在你有生之日離開你的心；總要把這些事傳給你的子子孫孫，（申命記Deuteronomy 4:9）新譯

1. 要(反省和面對)我們過往的失敗與不足

但你們不肯上去，竟違背了耶和華你們的　神的吩咐；你們在帳幕裡抱怨，說：'耶和華因為恨我們，所以把我們從埃及地領出來，要把我們交在亞摩利人手中，消滅我們。我們上哪裡去呢？我們的兄弟使我們心灰意冷，說：那地的人比我們高大；他們的城邑又大又堅固，高聳入天；我們在那裡還看見有亞衲族的人。（申命記 Deuteronomy 1:26-28）新譯

2. 要(緊記)藉著神的大能所得的成功

如果你心裡說：'這些國的人比我多，我怎能把他們趕出去呢？?你不要怕他們，只要牢牢地記住，耶和華你的　神向法老和全埃及所行的事，就是你親眼看見的大試驗、神蹟、奇事、大能的手和伸出來的膀臂，這都是耶和華你的　神領你出來的時候使用的；耶和華你的　神也必照樣待你懼怕的所有民族。（申命記 Deuteronomy 7:17-18）新譯

3. 要重新(思想和規劃)我們的人生目的

以色列啊，你要聽，耶和華我們的　神是獨一的耶和華；你要全心、全性、全力愛耶和華你的神。我今日吩咐你的這些話，都要記在你的心上；你要把這些話不斷地教訓你的兒女，無論你坐在家裡，或行在路上，或躺下，或起來的時候，都要談論。（申命記 Deuteronomy 6:4-7）新譯

思想及討論問題：

1. 你在過往一年裡有甚麼失敗和不足？
2. 你計劃怎樣改進自己的不足？
3. 在面對困難時，你是否記得神過去曾經如何保守你？
4. 你要如何計劃照著神所造你的目的過新的一年？

1 沙漠要欣喜；荒野間花兒盛開。
2 沙漠萬紫千紅，欣喜歡呼歌唱。它要像黎巴嫩一樣壯麗，像迦密和沙崙一樣肥沃。人人要看到上主的榮耀，看到我們上帝的威嚴。
3 你們要使疲乏的手健壯，使顫抖的腿站直。
4 要告訴失望的人：堅強吧，不要害怕！上帝要來拯救你們；他要向你們的仇敵報復。
5 那時，瞎眼的能看，耳聾的能聽，
6 跛腳的能像鹿跳躍，啞巴能歌唱。曠野將湧出大水；荒漠將流出甘泉。
7 灼熱的沙漠將變成池塘；旱地將有水源。野狗盤踞的地方要長出青草和蘆葦。
8 將有一條大道，要稱為「聖潔之路」。罪人不能走這條路；愚昧人不能在這路上徘徊。
9 那地方沒有獅子，也沒有野獸。上主拯救的人，要從這一條大路回家。
10 蒙上主救贖的人要回到耶路撒冷，興高采烈地歡呼歌唱。他們要歡欣快樂，不再憂愁悲傷。

(以賽亞35:1-10) 現中

如何經歷上帝藉主耶穌給我們的喜樂：

1. 幫助(軟弱)的人

你們要使疲乏的手健壯。(以賽亞35:3a) 現中

好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。(箴言11:25) 和合

弟兄姊妹們，我們勸你們，要警告懶惰的人，鼓勵灰心的人，扶助軟弱的人，耐心待每一個人。(帖撒羅尼加前書5:14) 現中

我在各種事上給你們留下榜樣，告訴你們應該這樣勤勞工作來幫助軟弱的人。要記得主耶穌親自說過的話：『施比受更為有福。』」(使徒行傳20:35) 現中

2. 扶持(跌倒)的人

?#20351;顫抖的腿站直。(以賽亞35:3b) 現中

朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。(箴言17:17) 和合

?#22312;這樣的患難中，我需要忠心的朋友。(約伯6:14) 現中

兩個人總比一個人好，因為兩個人合作效果更好。一個人跌倒，另一個人可以扶他起來。如果孤獨一個人，跌倒了沒有人扶他起來，他就倒霉了。(傳道書4:9-10) 現中

3. 向正在經歷患難的人(說鼓勵的話)

要告訴失望的人：堅強吧，不要害怕！上帝要來拯救你們。(以賽亞35:4) 現中

因此，你們要互相鼓勵，彼此幫助，像你們現在所做的一樣。(帖撒羅尼加前書5:11) 現中

弟兄姊妹們，我們勸你們?#40723;勵灰心的人?#12290;(帖撒羅尼加前書5:14) 現中

總要趁著還有今日，天天彼此相勸?#12290;(希伯來書3:13) 和合

在我們的各種患難中，他安慰我們，使我們能夠用他所賜給我們的安慰去安慰遭遇各種患難的人。正像我們跟基督同受許多苦難，我們也藉著基督得到許多安慰。(哥林多後書1:4-5) 現中

4. 認識(真正的喜樂)只有從主耶穌而來

那時，瞎眼的能看，耳聾的能聽，跛腳的能像鹿跳躍，啞巴能歌唱。(以賽亞35:5-6) 現中

那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。(路加福音2:10-11) 和合

向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。(約翰16:24) 和合

感謝　神，他的恩賜難以形容。（歌林多後書 2 Corinthians 9:15）新譯

1. 因耶穌身具(神人二性)

太初有道，道與　神同在，道就是　神。這道太初與　神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。我與父原為一。（約翰福音John 1:1-3；10:30）和合

凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於　神的。（約翰壹書 1 John 4:2）和合

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。（希伯來書Hebrews 4:15-16）和合

2. 因耶穌是來(拯救世人)

天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。（路加福音Luke 2:10-11）和合

主的天使在夢中向他顯現，說：「大衛的後代約瑟，不要怕，儘管娶馬利亞作妻子，因為她懷的孕是由聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他取名叫耶穌，因為他將拯救他的子民脫離他們的罪。」（馬太福音Matthew 1:20-21）現中

3. 因耶穌顯示(神的恩慈)

但是上帝對我們顯示了無比的愛：當我們還是罪人的時候，基督已經為我們死了！（羅馬書Romans 5:8）現中

4. 因耶穌能(再造人生命)

無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。（歌林多後書2 Corinthians 5:17）現中

感謝　上帝，祂的恩惠真是筆墨不能盡言的。（歌林多後書 2 Corinthians 9:15）新譯

思想及討論問題：

1. 我們在聖誕節互增禮物是出於習慣，傳統，禮貌或愛心？
2. 若耶穌是神賜我們的禮物，祂特別的地方是些甚麼？
3. 你對神要送給你的這份禮物有甚麼感覺和回應？
4. 你認為自己應如何才可以領受這份禮物？

以下是上帝給亞摩斯的兒子以賽亞有關猶大和耶路撒冷的信息。在將來的日子，聖殿坐落的山岡要矗立在群山之上，被高舉，超越群峰。萬國要蜂擁而來，許多民族要聚攏前來，說：來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。他會指引我們該走的道路；我們要在這條路上行走。上主的教訓從耶路撒冷發出；他的信息從錫安傳播。上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。雅各的後代呀，來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。（以賽亞書 Isaiah 2:1-5）現中

1. (尋求走上)救主指引的道路（3節）

必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各　神的殿；主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。（以賽亞書Isaiah 2:3）和合

你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。（詩篇Psalms 16:11）和合

2. (立志化解)彼此的矛盾衝突（4節）

上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。（以賽亞書Isaiah 2:4）現中

總括來說，你們要彼此同心，互相體恤，親愛像弟兄，滿有溫柔，存心謙卑。不要以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福，因為你們就是為此蒙召，好叫你們承受福氣。因為「凡希望享受人生，要看見好日子的，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋找並追求和睦。」（彼得前書1 Peter 3:8-11）新譯

3. (學習走在)救主的亮光之中（5節）

雅各家啊，來吧！我們要在耶和華的光中行走！（以賽亞書Isaiah 2:5）新譯

耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」（約翰福音John 6:64-69）和合

現在我們要把從上帝的兒子所聽到的信息傳給你們：上帝是光，他完全沒有黑暗。那麼，如果我們說我們跟他有團契，卻仍然生活在黑暗中，我們就是撒謊，行為不合真理。但是，如果我們生活在光明中，正如上帝在光明中，我們就彼此有團契，而他的兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪。（約翰壹書1 John 1:5-7）現中

思想及討論問題：

1. 請形容你心中所追求的平安是甚麼？
2. 你認為如何才可以擁有你心中所追求的平安？
3. 你認為上帝藉耶穌所賜給我們的平安是否空談而不切實際？
4. 你在未來一週會如何去尋找並追求從耶穌而來的平安？

1. 從耶西的樹幹必生出一根嫩芽，從他的根而出的枝條必結果子。
2. 耶和華的靈必停留在他身上，就是智慧的靈和聰明的靈，謀略的靈和能力的靈，知識的靈和敬畏耶和華的靈。
3. 他必以敬畏耶和華為樂。他不憑眼睛所見的施行審判，也不憑耳朵所聽的斷定是非；
4. 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷地上的困苦人；以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺死惡人。
5. 公義必作他腰間的帶子，信實必作他脅下的帶子。
6. 豺狼必與綿羊羔同住，豹子要與山羊羔同臥，牛犢、幼獅和肥畜必同群；小孩子要牽引牠們。
7. 牛必與母熊一同吃食，牛犢必與小熊一起躺臥；獅子就像牛一般吃草。
8. 吃奶的嬰兒必在虺蛇的洞口玩耍，斷奶的孩子必放他的手在毒蛇的穴上。
9. 在我整個聖山上面，這一切都不行傷害或毀滅之事；因為認識耶和華的知識要充滿大地，好像海水覆蓋海洋一般。
10. 到那日，耶西的根必豎立起來

(以賽亞書 Isaiah 11:1-10)新譯

1. 耶穌可賜給我們屬靈的力量（2-3節）

a. (智慧與聰明)的靈

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的　神，主就必賜給他。（雅各書 James 1:5）和合

b. (謀略與能力)的靈

我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。（箴言Proverbs 8:14）和合

c. (知識與敬畏)的靈

因為他們恨惡知識，不選擇敬畏耶和華；不接受我的勸告，輕視我的一切責備；所以，他們必自食其果，必飽嘗自己所設計謀的傷害。（箴言Proverbs 1:29-31）新譯

求你教我判別是非，賜我知識，因為我全心信靠你的誡命。（詩篇 Psalms 119:66）當代

2. 耶穌可施行完全(公義的審判)（3-5節）

願江河拍手，願群山一起歡呼；它們都要在耶和華面前歡呼，因為他來是要審判全地，他要按著公義審判世界，憑著公正審判萬民。（詩篇Psalms 98:8-9）新譯

3. 耶穌可帶來終極(安逸與和平)（6-9節）

我們知道　神的兒子已經來了，並且賜給我們悟性，使我們能認識那位真實者。我們也在那位真實者裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這一位就是真神，也是永遠的生命。（約翰壹書1 John 5:20）新譯

在至高之處，榮耀歸與　神！在地上，平安歸與他所喜悅的人！（路加福音Luke 2:14）新譯

思想及討論問題：

1. 盡管美國和世界各先進國家正努力嘗試阻止金鎘危機變成經濟衰退，來年將是艱苦的一年。你認為自己在這種嚴峻的生活前景底下，你最需要的是些甚麼？
2. 上帝藉救主耶穌所帶給我們的應許，對你來說有些甚麼意義？
3. 你將會如何調整自己生活的態度？你在未來一年中，對自己的屬靈生命和精神生活，會立下些甚麼新年的決議？

這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」門徒就彼此對問說：「莫非有人拿什麼給他吃嗎？」 耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文作發白），可以收割了。收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」（約翰福音 John 4:31-38）和合

1. (遵行主旨)作主工

2. (舉目觀看)莊稼熟

3. (積蓄五穀)到永生

4. (撒種收割)同快樂

你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。（約翰福音 John 4﹕35）和合

1. 你是否看見已(發白)的禾塲？

為何門徒看不見(已發白)的莊稼？那時門徒進城買食物去了。（約翰福音 John 4:8）和合

2. 你是否看見(服侍的)機會？

耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」（約翰福音 John 2:1-11）和合

為何門徒看不見(謙卑服侍主的)機會？

門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。（路加福音 Luke 22:24）和合

3. 蒙福的途徑就是(照主)的吩咐而行

你們既知道這事，若是去行就有福了。（約翰福音 John 13:17）和合

收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。（約翰福音 John 4:36）和合

你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。（約翰福音 John 15:10-11）和合

猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」但耶穌這話是以他的身體為殿。所以到他從死裏復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。(約翰福音2:13-23) 和合

I. 什麼是真正富價值的事?

1. (服事永生)真神

(耶穌)對賣鴿子的人說：「把東西都搬走，不要把我父親的聖殿當作市場!」他的門徒想起聖經上的話說：「上帝啊，我對你的聖殿大發熱心，如火燃燒!」(約翰福音John 2:16-17) 現中

你要敬畏耶和華─你的　神，事奉他。(申命記Deuteronomy 6:13) 和合

2. (緊遵上主)說話

他的門徒想起聖經上的話說：「上帝啊，我對你的聖殿大發熱心，如火燃燒！」?#32822;穌從死裏復活以後，他的門徒記起他曾說過這話，就信聖經和耶穌所說的。 (約翰福音John 2:17, 22) 現中

我對你的聖殿大發熱心，如火燃燒；人家向你發出的辱罵都落在我身上。(詩篇Psalm 69:9)  現中

我的事在經卷上已經記載了。我的　神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裏。(詩篇Psalm 40:7-8)  和合

3. (活出團結)肢體

耶穌說：「你們拆毀這聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」但耶穌這話是以他的身體為殿。(約翰福音John 2:19-21) 和合

總要肢體彼此相顧。一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身體，而每一個人都是肢體。(哥林多前書1 Corinthians 12:25b-27) 現中

4. (建立聖潔)生命

(耶穌)看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」(約翰福音John 2: 14-16) 和合

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從　神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀　神。(哥林多前書1 Corinthians 6:19-20) 和合

要努力跟人和睦，過聖潔的生活；沒有聖潔的生活就沒有人能見到主。(希伯來書 Hebrews 12:14) 和合

5. (見證上主)真實

許多人看見耶穌所行的神蹟，就信了他。(約翰福音John 2:23) 和合

就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。?#32822;和華說：你們是我的見證.(以賽亞書 Isaiah 43:7,10) 和合

II. 怎樣學習基督的委身?

(專心追求)有價值的事物

(熱心投入)永遠存留的事

思想及討論問題：

1.  你在世為人追求的是什麼?
2.  你所追求的那些東西有價值嗎? 可以長存嗎?
3.  你用什麼心態去追求那些有價值的事物？
4.  你可以從耶穌委身永恆事物上學習什麼?

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人；好牧人為羊捨命。（約翰福音 John 10:10-11）和合

1.　喜樂的根源一﹕（不再比較）

耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』 那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路加福音  Luke 18:9-14）和合

以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他。（創世記 Genesis 26:12）和合

2.　喜樂的根源二﹕（不再依靠人的傳統)

第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」耶穌說：「母親（原文作婦人），我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，

對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。（約翰福音 John 2:1-11）和合

3.　喜樂的根源三﹕（不再偏行己路)

耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音 John 8:31-32）和合

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。（馬太福音 Matthew 11:28-29）和合

思想及討論問題：

耶穌說: 我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。(約翰福音14:6) 和合

I. 耶穌是(尋找證據者的答案)

約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪，神的羔羊，背負世人罪孽的！」(約翰福音1:29) 和合

約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』我看見了，就證明這是神的兒子。」(約翰福音1:32-34) 和合

II. 耶穌是(尋找經驗者的實在)

再次日，約翰同兩個門徒站在那裏。他見耶穌行走，就說：「看哪，這是　神的羔羊！」兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要甚麼？」 他們 說：「拉比，在哪裏住？」（拉比翻出來就是夫子。） 耶穌說：「你們來看。」 他們就去看他在哪裏住， 這一天便與他同住；那時約有申正了。聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。 (約翰福音1:35-40) 和合

(耶穌說:)人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。(約翰福音7:17) 和合

III. 耶穌是(尋找行動者的目標)

他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來就是基督。）於是領他去見耶穌。耶穌看見他，說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。)(約翰福音1:41-42) 和合

耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」(約翰福音21:19) 和合

IV. 耶穌是(尋找關係者的良伴)

耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧。」這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。腓力找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」(約翰福音1:43-46) 和合

以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」(約翰福音15:15-17) 和合

V.耶穌是(尋找品德者的模範)

耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。」拿但業對耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」拿但業說：「拉比，你是　神的兒子，你是以色列的王！」耶穌對他說 ：「因為我說『在 無花果樹底 下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；說 ：「我實實在在地告訴你們， 你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」(約翰福音1:47-51) 和合

彼拉多又出來對眾人說：「?#25105;查不出他有甚麼罪來。」(約翰福音19:4) 和合

認識你獨一的真神、並且認識神所差來的耶穌基督、這就是永生。(約翰福音17:3) 和合

思想及討論問題：

道成為人，住在我們當中，充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀，這榮耀正是父親的獨子所當得的。約翰為他作證，呼喊說：「關於他，我曾經說過：『他在我以後來，卻比我偉大；因為我出生以前，他已經存在。』」從他的豐盛裏，我們領受了恩典，而且恩上加恩。上帝藉著摩西頒佈法律，但恩典和真理是藉著耶穌基督來的。（約翰福音 John 1:14-17）現中

約翰又見證說：「我看見聖靈像鴿子從天上降下來，落在他身上。我還是不認識他，但是那差遣我用水施浸的上帝對我說：『你看見聖靈降下來，落在誰身上，誰就是那要用聖靈施浸的。』我已經看見了，所以向你們證明他就是上帝的兒子。」（約翰福音 John 1:32-34）現中

1. 救主耶穌得到天父的認可接納

聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」（路加福音Luke 3:22）和合

2. (你也可以)得到天父的認可接納

凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為上帝的兒女。（約翰福音 John 1:12）新譯

3. (你可助人)得到天父的認可接納

a. (多留意和讚賞)別人的美善

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。（創世記Genesis 1:27）和合

只要存心謙卑，各人看別人比自己強。（腓立比書 Philippians 2:3）和合

b. (要明白和接受)別人的瑕疵

有誰軟弱，我不軟弱呢？（歌林多後書 2 Corinthians 11:29）和合

我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。（帖撒羅尼迦前書 1 Thessalonians 5:14）和合

神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。（歌林多前書 1 Corinthians 1:27）和合

c. (應勸勉和挑戰)別人盡全力

你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。（啟示錄Revelation 2:10）和合

思想及討論問題：

1. 你在那些群體和環境之中，有不被別人認可接納的感覺？
2. 你認為是那些原因使人產生有不被認可接納的感覺？
3. 你認為得到那些人的認可和接納是最重要的？
4. 你會怎樣去助人得神和人的認可和接納？

宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。在太初，道就與上帝同在。上帝藉著他創造萬有；在整個創造中，沒有一樣不是藉著他造的。道就是生命的根源，這生命把光賜給人類。光照射黑暗，黑暗從沒有勝過光。有一個人，名叫約翰，是上帝所差遣的使者。他來為那光作證，為要使大家聽見他的信息而信。他本身不是那光，而是要為光作證。那光是真光，來到世上照亮全人類。道在世上，上帝藉著他創造世界，而世人竟不認識他。他來到自己的地方，自己的人卻不接受他。然而，凡接受他的，就是信他的人，他就賜給他們特權作上帝的兒女。這樣的人不是由血統關係，不是由人的性慾，也不是由男人的意願生的，而是由上帝生的。（約翰福音 John 1:1-13）現中

來自魔鬼的三大謊言

1.　若(真有神存在)，祂對你毫不感興趣

凡接受他的，就是信他的人，他就賜給他們特權作上帝的兒女。這樣的人不是由血統關係，不是由人的性慾，也不是由男人的意願生的，而是由上帝生的。（約翰福音 John 1:12-13）現中

2.　神對人的愛直接與(個人的表現)有關

那光是真光，來到世上照亮全人類。道在世上，上帝藉著他創造世界，而世人竟不認識他。他來到自己的地方，自己的人卻不接受他。（約翰福音 John 1:9-11）現中

3.　你可從別處滿足(對人生意義)的渴求

宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。在太初，道就與上帝同在。上帝藉著他創造萬有；在整個創造中，沒有一樣不是藉著他造的。道就是生命的根源，這生命把光賜給人類。（約翰福音 John 1:1-4）現中

耶穌剛上路，有一個人跑過來，跪在他面前，問他：「良善的老師，我該做甚麼才能夠得到永恆的生命呢？」耶穌問他：「你為甚麼稱我為良善的呢？除上帝一位以外，再也沒有良善的。你一定曉得這些誡命：『不可殺人；不可姦淫；不可偷竊；不可作假證；不可欺詐；要孝敬父母。』」那個人回答：「老師，這一切誡命我從小就都遵守了。」耶穌定睛看他，心裏很喜愛他，就說：「你還缺少一件。去賣掉你所有的產業，把錢捐給窮人，你就會有財富積存在天上；然後來跟從我。」那個人一聽見這話，臉色變了，垂頭喪氣地走了，因為他很富有。（馬可福音Mark10:17-22）現中

有一個人，名叫約翰，是上帝所差遣的使者。他來為那光作證，為要使大家聽見他的信息而信。他本身不是那光，而是要為光作證。（約翰福音 John 1:6-8）現中

你們查考聖經（或譯：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。（約翰福音John 5:39）和合

我來的目的是要使他們得生命，而且是豐豐富富的生命。（約翰福音John 10:10）和合

思想及討論問題：

1.　你對神，對信仰，對人生有些甚麼看法？
2.　你認為人生的價值和意義可從那裡找到？
3.　你自己現有的人生價值和意義是些甚麼？
4.　若耶穌真是人生意義的源頭，你認為人應該做些甚麼？

聖經上說：「我信，所以我宣揚。」基於同樣的信心，我們信，所以我們也宣揚。我們知道，那使主耶穌復活的上帝也必定使我們跟耶穌一同復活，並且帶我們跟你們一起到他面前。這一切都是為了你們，好叫上帝的恩典臨到更多的人，使更多的人獻上他們的感謝，來彰顯上帝的榮耀。因此，我們從不灰心。雖然我們外在的軀體漸漸衰敗，我們內在的生命卻日日更新。我們所遭受這短暫的痛苦要為我們帶來無可比擬的永久榮耀。我們並不關心看得見的事物，而是關心看不見的事物。看得見的是暫時的；看不見的是永恆的。（歌林多後書2 Corinthians 4:13-18）現中

1. 從永恆角度看(才幹的使用)

身體不是只有一個肢體，而是由許多肢體構成的。如果腳說：「我不是手，所以不屬於身體」，它不能因此就不是身體的一部分。如果耳朵說：「我不是眼睛，所以不屬於身體」，它也不能因此就不是身體的一部分。如果全身是眼睛，怎麼能聽呢？如果全身是耳朵，怎麼能嗅呢？然而，上帝按照自己的旨意把那些不同的肢體都安置在人的身體上。（歌林多前書1 Corinthians 12:14-18）現中

2. 從永恆角度看(時間的使用)

我迫切期待和盼望的是：我不至於在責任上有所虧負，反而能時時刻刻，尤其是現在，具有充分的勇氣，無論生死，用整個的我來榮耀基督。因為對我來說，我活著，是為基督；死了，更有收穫！可是，如果我活著能夠多做些有益的工作，那我就不曉得該怎樣選擇了。我處在兩難之間。我很願意離開這世界，去跟基督在一起，那是再好沒有了。可是，為了你們的緣故，我更該活下去。對這一點，我深信無疑；我知道我還要活下去，而且要繼續跟你們大家在一起，幫助你們在信仰上更長進，更有喜樂，目的是我跟你們再見面的時候，你們在基督耶穌裏將更加以我為榮！（腓立比書Philippians 1:20-26）現中

3. 從永恆角度看(物質的使用)

我們並不注重肉眼可見的事和物質的生活，而是羡慕肉眼不能看見的屬靈的事。肉眼所見的一切都是暫時的，肉眼所不能見屬靈的事，才是永存不朽的。（歌林多後書 2 Corinthians 4:18）當代

要記住：少種的少收；多種的多收。所以，每一個人都應該按照自己的心願捐助，不猶豫，不勉強，因為上帝喜愛樂意奉獻的人。上帝會更加豐富地賜給你們，使你們不但自己充足有餘，還能夠在各樣慈善的事上出力。正如聖經上說：他慷慨救濟窮苦人；他的仁義存到永遠。那位賜種子給撒種的，又賜食物給人吃的上帝，也必定把你們所需要的種子賜給你們，又使它長大，讓你們的義舉結出豐豐富富的果子。他也要使你們富足，隨時有慷慨施捨的能力，使許多人因為從我們手上接受你們的禮物而感謝上帝。（歌林多後書2 Corinthians 9:6-11）現中

思想及討論問題：

1. 我們總會多少為將來作點準備，問題是要作多少準備和為多長時間作出準備。你自己又有沒有甚麼計劃？
2. 除了物質資源以外，你有沒有考慮要在其它甚麼事情上作出準備和投資？
3. 你認為現時自己使用資源的態度需要作出那些方面的調整？
4. 你用永恆的角度去思量如何使用自己的資源會怎樣影響你現有的生活？

神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。（創世記 Genesis 1:26-29）和合

1. 我們要為(神來管理)

神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？（羅馬書 Romans 8:32）和合

你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因他將那美地賜給你了。」「你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增， 你就心高氣傲，忘記耶和華你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的，引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來，又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福；恐怕你心裡說：『這貨財是我力量、我能力得來的。』你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。（申命記 Deuteronomy 8:10-18）和合

2. 我們要按照聖經所教導的(優先次序)來管理

所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音 Matthew 6:31-33）和合

於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼呢？』又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的『靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！』神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」（路加福音 Luke 12:15-21）和合

3. 我們要為(永恆來管理)

耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說：『我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。』那管家心裡說：『主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。』於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：『你欠我主人多少？』他說：『一百簍（每簍約五十斤）油。』管家說：『拿你的賬，快坐下，寫五十。』又問一個說：『你欠多少？』他說：『一百石麥子。』管家說：『拿你的賬，寫八十。』主人就誇獎這不義的管家做事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。（路加福音 Luke 16:1-9）和合

思想及討論問題：

1. 我們是為(愛建立神的教會)而積聚

大衛王向全體會眾宣告；「我的兒子所羅門是上帝揀選的，但他還年輕，缺乏經驗。他所要完成的工程非常艱鉅；因為這不是造給人住的宮殿，而是為主上帝造的聖殿。我盡了最大的努力為這聖殿準備材料，有金銀銅鐵、木材、貴重的石塊、寶石、拼花的石頭，和無數的大理石。我除了預備這些以外，還從我個人的財產中拿出銀子和金子來，因為我愛上帝的聖殿。我拿出一百多公噸最好的金子和大約兩百四十公噸純銀子來裝飾聖殿的牆，以及供給各工匠鑄造器物的需要。現在，誰樂意慷慨奉獻禮物給上主呢？」(歷代志上1 Chronicles 20:1-5上) 現中

難道你們還不知道嗎？你們就是上帝的殿，有上帝的靈居住在你們裡面。這殿是神聖的，要是有誰損毀這殿，上帝必毀滅那人！(哥林多前書1 Corinthians 3:16-17) 當代

2. 我們是為(生命的豐盛而感恩)慶祝

「今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」於是，眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長，並監管王工的官長，都樂意獻上。他們為神殿的使用獻上金子五千他連得零一萬達利克，銀子一萬他連得，銅一萬八千他連得，鐵十萬他連得。凡有寶石的都交給革順人耶歇，送入耶和華殿的府庫。因這些人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說：「耶和華─我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的!耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裏有大能大力，使人尊大強盛都出於你。我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名!我算甚麼，我的民算甚麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。」(歷代志上1 Chronicles 20:5下-14) 和合

要牢記主耶穌的話：「施比受更為有福。」(使徒行傳Acts 20:35) 當代

3. 我們是為(永恆完善的關係)而奉獻

他們所表現的，比我們所預期的更高，他們按照上帝的旨意，先把自己奉獻給主，然後順從我們。(哥林多後書2 Corinthians 8:5) 當代

(大衛說：)「上主啊，你知道我們是流亡和寄居的人，正如我們的祖先一樣。我們的年日像飛逝的影兒，無法逃避死亡。上主─我們的上帝啊，我們把這一切財寶帶來，要建造一座聖殿，好榮耀你的聖名。這一切都是從你那裏來的，也都是屬於你的。我知道你試驗人的心；你喜悅正直的人。我以忠實誠懇的心，歡歡喜喜地把這一切獻給你。我看見你的子民也高高興興地帶著禮物來獻給你。 上主─我們祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝啊，求你使你子民的心永遠對你熱誠，並且使他們永遠對你忠心。求你賜給我兒子所羅門一顆熱誠的心，使他遵行你的一切法律命令，用我所預備的來建造你的聖殿。」然後，大衛吩咐全體會眾：「要頌讚上主─你們的上帝！」於是全體會眾頌讚上主─他們祖宗的上帝。人民屈身敬拜上主，也向王致敬。 (歷代志上1 Chronicles 20:15-20) 現中

但是我告訴你們，向弟兄動怒的，也應受裁判；罵弟兄為『廢物』的，得上法庭；罵弟兄為『蠢東西』的，逃不了地獄的火刑。因此，你在祭壇前要獻供物給上帝的時候，要是想起有弟兄對你不滿，你就該把供物留在祭壇前，立刻去跟他和解，然後再回來把供物獻給上帝。（馬太福音Matthew 5:22-24）現中

如果你們真心捐助，上帝一定悅納；他要你們獻上你們所有的，而不是所沒有的。(哥林多後書 2 Corinthians 8:12) 現中

思想及討論問題：

1. 你認為生命及其中所有積聚的是為了誰？
2. 你有甚麼是樂於奉獻的？又有甚麼是捨不得獻上的？
3. 你所使用和投資的有多少把握？有多長遠價值？
4. 你認為神是否喜悅你使用個人財物的方式？

1. 你(正忙著)為些甚麼而生活

現在我上主、萬軍的統帥要你們檢討自己的景況。你們播種多，但收成少；你們有飯吃，但總吃不飽；你們有酒喝，但總喝不夠；你們有衣服穿，但總穿不暖。工人所得的工資不夠維持生活。（哈該書 Haggai 1:5-6）現中

你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。我命乾旱臨到地土、山岡、五榖、新酒，和油，並地上的出產、人民、牲畜，以及人手一切勞碌得來的。（哈該書Haggai 1:9-11）和合

不要為我們吃甚麼、喝甚麼，或穿甚麼操心；這些事是不信的人所追逐的。你們的天父知道你們需要這一切東西。你們要先追求上帝主權的實現，遵行他的旨意，他就會把這一切都供給你們。（馬太福音Matthew 6:31-33）現中

上主萬軍的統帥對哈該這樣說：「這人民說現在不是重建聖殿的時候。」於是上主藉著先知哈該把以下的信息轉告人民。他說：「我的子民哪，我的聖殿荒廢著，你們卻住在建築華麗的房子裏！（哈該書 Haggai 1:2-4）現中

2. 你(應忙著)為些甚麼而生活

萬軍之耶和華如此說：「你們要省察自己的行為。你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。（哈該書Haggai 1:7-8）和合

上帝在時機成熟的時候要完成的計劃就是：要使天上和地上一切被造的都歸屬基督，以他為首。宇宙萬物都要按照上帝的計劃和決定來完成?#20182;的旨意是要我們這些首先把希望寄託於基督的人都頌讚上帝的榮耀！（以弗所書Ephesians 1:10-12）現中

3. 你要活得(有智慧)善用資源

撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯，約撒答的兒子大祭司約書亞，以及那些被擄歸回的人聽了主他們的上帝藉著哈該先知所講的話，就都悔改遵從，真心敬拜上帝。接著，主又差遣使者哈該對他們說：「我與你們在一起，我要賜福給你們。」主感動猶大的領袖和人民的心，他們就動工重建聖殿。（哈該書Haggai 1:12-14）當代

思想及討論問題：

1. 你認為　神賜給你那麼多的恩典是為了些甚麼原因？
2. 你每天那麼忙到底為了些甚麼？你認為值得為這些事去忙嗎？這些柬西能令你感到滿足嗎？
3. 你認為怎樣去生活才稱得上是活得有智慧？
4. 你可有在生活上用得其所？你應如何去使用　神賜給你的一切資源？

1. 甘為(珍重別人)付出代價

有一個經學教師聽見他們的辯論，覺得耶穌給撒都該人的回答很好，就上來向耶穌提出一個問題：「誡命中哪一條是第一重要的？」耶穌回答：「第一是：『以色列啊，你要聽！主─我們的上帝是惟一的主。你要全心、全情、全意、全力愛主─你的上帝。』第二是：『你要愛鄰人，像愛自己一樣。』（馬可福音 Mark 12:28-31）現中

基督為我們犧牲生命，從這一點，我們知道甚麼是愛。那麼，我們也應該為弟兄姊妹犧牲生命！（約翰壹書1 John 3:16）現中

只要謙卑自己，尊重別人。（腓立比書Philippians 2:3b）當代

2. (願因愛人)積極尋求力量

我要把一條新命令賜給你們，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。（約翰福音 John 13:34）當代

你們要愛仇敵，好好地對待他們；無論借出甚麼，都不要指望人家歸還。那麼，你們必有厚賞，並且配作至高上帝的兒子，因為祂對那些忘恩負義、罪大惡極的人，也是十分仁慈的。（路加福音 Luke 6:35）當代

若要改善你愛人的能力，你需要?/p>

- 更好的(榜樣)（約翰壹書 1John 4:19）
- 更強的(基礎)（約翰福音 John 13:35）
- 更高的(目的)（約翰壹書 1John 4:8）
- 更大的(力量)（馬太福音 Matthew 19:26）

3. (省察自己)對待別人之法

你們想別人怎樣對待你們，就要怎樣對待別人。（路加福音 Luke 6:31）當代

你們要憐憫人，像天父憐憫人一樣。（路加福音Luke 6:36）當代

無論做甚麼事，都要切戒自私心和虛榮心。（腓立比書Philippians 2:3a）當代

愛是恆久忍耐，又以慈悲為懷。愛是心中永遠不存嫉妒，不自吹自擂，不誇張狂妄，不輕佻無禮，不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨。（歌林多前書1 Corinthians 13:4-5）當代

上帝差派祂的獨生子到世上來，叫我們靠著祂得到生命，可見祂是多麼地愛我們！愛是怎樣的呢？就是我們並沒有先愛上帝，上帝卻先愛我們，並且差遣祂的兒子為我們犧牲，抵償罪債！（約翰壹書1 John 4:9-10）當代

思想及討論問題：

1. 你認為阻礙你與別人真情相交的原因有那些？
2. 你認為人際關係與助人之間有那些互動作用？
3. 你覺得要像耶穌一樣去愛最難的地方在那裡？
4. 你以後可以做些甚麼去與人建立更美好關係？

末底改回覆說：「你別以為躲在宮裡，就能逃過大難? 如果你在這生死關頭還閉口不語，猶太人必能從別處得拯救，但你和你的家必遭毀滅。你得了王后的尊榮，不正是要你挺身而出、解救今日的危難嗎？」(以斯帖記Esther 4:13-14) 當代

我並不珍惜自己的性命，為的是要完成我的使命，成就主耶穌交給我的工作，就是見證上帝恩典的福音。(使徒行傳 Acts 20:24) 現中

I. 我的人生使命是什麼?

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳Acts 1:8) 和合

見證: 分享神(在我生命中的作為)

我們從祂領受了恩惠而被差派?#65292;在世界各國傳揚福音，使人信服真道.(羅馬書Romans 1:5) 當福

II. 我的人生使命為何重要?

因為(拯救人的好消息)己交扥了給我 

我不以福音為恥；這福音是上帝的大能，要拯救一切信的人?#22240;為這福音啟示上帝怎樣使人跟他有合宜的關係：是起於信，止於信。正如聖經所說的：「因信而得以跟上帝有合宜關係的人將得生命。」(羅馬書Romans 1:16-17) 現中

因為(世人渴望聽到)這好消息

當他看見一群群的人，動了惻隱之心；因為他們孤苦無助，像沒有牧人的羊群一般。於是，他對門徒說：「要收成的很多，但是收割的工人太少。」(馬太福音 Matthew 9:36-37) 現中

III. 我怎樣可以在工作上成全這使命?

1. 在言語行為上(代表耶穌)

無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名.(歌羅西書Colossians 3:17) 現中

2. 在態度上有(積極的表現)

凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作　神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，(腓立比書Philippines 2:14-15) 和合

3. 將基督的福音(告訴人)

你們和未信主的人交往時，要運用智慧，把握時機傳福音；談吐要溫文有禮，針對各人的需要回答問題。(歌羅西書Colossians 4:5-6) 當代

一個身體的見證

這福音傳到你們那裏，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道　神恩惠的日子一樣。(歌羅西書Colossians 1:6) 和合

(耶穌:)「在這淫亂和邪惡的時代裏，如果有人以我和我的教訓為恥，我在天父的榮耀中、和他的聖天使一起來臨的時候，也要以他為恥。」(馬可福音 Mark 8:38) 現中

思想及討論問題：

1. 你在世上追求的是甚麼？你以得到甚麼為滿足？
2. 你的人生有些甚麼目的？你認人生什麼最重要？
3. 你在生命見證了些甚麼？你的言行有什麼價值？
4. 你從上領受了什麼恩惠？你如何活出所得的恩？

愛的管教 How to Discipline Your Child?
愛的管教 - 甚麼是愛? 如何表達? 日常生活的言行與態度? ?成功的定義

愛的管教 How to Discipline Your Child?
愛的管教 - 甚麼是愛? 如何表達? 日常生活的言行與態度? ?成功的定義

愛的管教 How to Discipline Your Child?
愛的管教 - 甚麼是愛? 如何表達? 日常生活的言行與態度? ?成功的定義

主題講座:
發掘潛能，發揮才幹
健全的自我形象

專題工作坊
培養良好的習慣
與青少年子女心連心﹣有效的愛與導

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。（羅馬書 Romans 12:1-2）和合

1. 神先為我們作出徹底的(犧牲)

因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅馬書 Romans 5:6-8）和合

不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。（約翰一書 1 John  4:10）和合

愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們。（約翰一書 1 John 4:18-19）和合

2. 神樂意使用我們去完成祂的(使命)

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。（羅馬書 Romans 6:13）和合

摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」（出埃及記 Exodus 19:3-6）和合

耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音 Matthew 28:18-20）和合

3. 我們為神所作出的(付出和犧牲)是有價值的

萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。（瑪拉基書 Malachi 3:10）和合

所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音 Matthew 6:31-33）和合

「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」（馬太福音Matthew 10:39）和合

耶穌對他們說：「是的，我實在告訴你們，凡是為我或為福音撇下了房屋、兄弟、姊妹、父母、兒女，或田地的，必定在今世收穫更多。他將得到百倍的房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女，或田地，並且要遭受迫害；而在來世，他將得到永恆的生命。（馬可福音 Mark 10:29-30）現中

思想及討論問題：

1. 你曾經為過甚麼人或事作出過犧牲？
2. 這些人或事真的值得你犧牲嗎？
3. 你可曾想過神在你的身上有甚麼使命？
4. 你願意為神的使命付出甚麼呢？

由於信心，摩西出生後，他的父母看見嬰兒俊美，把他隱藏了三個月；他們不怕王的命令。由於信心，摩西長大後，拒絕被稱為埃及公主的兒子。他寧願跟上帝的子民一同受苦，不願在罪惡中享受片刻的歡樂。在他的眼中，為彌賽亞受凌辱比埃及所有的財寶更可貴，因為他盼望著將來的獎賞。由於信心，摩西離開了埃及，不怕王的震怒；因為他似乎看見了眼睛所看不見的上帝，堅忍到底，不肯回去。（希伯來書Hebrews 11:23-27）現中

1. 你(到底是誰)？

由於信心，摩西長大後，拒絕被稱為埃及公主的兒子。（希伯來書Hebrews 11:24）現中

我在母腹中被塑造，在隱密中逐漸長大，骨骼怎樣成形，你都知道。我出生以前，你已經看見了我；那為我安排尚未來到的日子都已經記錄在你的冊上。上帝啊，你的意念多麼深奧！你的心思多得難以數算！（詩篇Psalms 139:15-17）現中

2. 你(有何責任)？

他寧願跟上帝的子民一同受苦，不願在罪惡中享受片刻的歡樂。（希伯來書Hebrews 11:25）現中

我們每一個人都得向上帝交帳。（羅馬書Romans 14:12）現中

3. 你(看重甚麼)？

在他的眼中，為彌賽亞受凌辱比埃及所有的財寶更可貴，因為他盼望著將來的獎賞。（希伯來書Hebrews 11:26）現中

這世界的價值觀與摩西的價值觀相比

我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。（腓立比書Philippians 3:8）和合

4. 你(以誰作準)？

由於信心，摩西離開了埃及，不怕王的震怒；因為他似乎看見了眼睛所看不見的上帝，堅忍到底，不肯回去。（希伯來書Hebrews 11:27）現中

以利亞上前，對人民說：「你們要到幾時才能拿定主意呢？如果上主是上帝，就敬拜他；如果巴力是上帝，就去拜他好啦！」（列王記上1 Kings 18:21）現中

思想及討論問題：

1. 你在世上有些甚麼目的？你那一個身份最重要？
2. 你在世上有些甚麼責任？你活著要做些甚麼事？
3. 你在世上追求的是甚麼？你以得到甚麼為滿足？
4. 你在世上生活以何為準？你的最高權威是甚麼？

上主的僕人摩西死後，上主對摩西的助手─嫩的兒子約書亞說：「我的僕人摩西死了。現在你要準備帶領所有的以色列人過約旦河，到我要賜給他們的土地去。照著我應許摩西的，你們走過的地方，我都要賜給你們。你們的疆界要從南邊的沙漠伸展到北邊的黎巴嫩山脈，從東邊的幼發拉底河，經過赫人的國土，到西邊的地中海。約書亞啊，在你有生之日，沒有人能打敗你。我要與你同在，像我與摩西同在一樣。我絕不撇下你，也不離棄你。你要堅強，要勇敢，因為你要率領人民去征服我許諾給他們祖先的土地。只要你堅強，非常勇敢，切實遵行我僕人摩西給你的全部法律，不偏左不偏右，你將無往不利。你要常常誦念，日夜研讀這法律書，使你能夠遵守書上所寫的一切話。這樣，你就會成功，事事順利。你要記住我的命令：要堅強，要勇敢！不害怕，不沮喪；因為你無論到哪裏，我、上主─你的上帝一定與你同在。」約書亞吩咐人民的領袖們到營中各處宣佈：「要準備食物，因為三天內你們要過約旦河，去佔領上主─你們的上帝要賜給你們的土地。」（約書亞記Joshua 1:1-11）現中

1. 除去(疑感)

我不是剛剛吩咐過你嗎？你要剛強勇敢！不要害怕，也不要灰心，因為你無論往哪裡去，我都跟你在一起。（約書亞記 Joshua 1:9）當代

疑惑的人好像海中的波浪，被風吹動，翻騰不已。（雅各書James 1:6）現中

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。（箴言Proverbs 3:5-6）和合

2. 緊握(應許)

凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。（約書亞記 Joshua 1:3）和合

神給我們的三個應許

約書亞啊，在你有生之日，沒有人能打敗你。（約書亞Joshua 1:5）現中   （力量）

我要與你同在，像我與摩西同在一樣。我絕不撇下你，也不離棄你。（約書亞Joshua 1:5）現中   （支援）

只要你堅強，非常勇敢，切實遵行我僕人摩西給你的全部法律，不偏左不偏右...這樣，你就會成功，事事順利。（約書亞Joshua 1:7-8）當代   （成功）

現在，我死的時候到了。你們心裏都清楚知道，上主─你們的上帝已經把他應許給你們的一切福澤賜給你們。他的應許全都實現，沒有一樣落空。（約書亞Joshua 23:14）現中

這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。（約書亞Joshua 1:8）和合

3. (憑信)前行

於是約書亞便吩咐民眾的領袖說：「你們走遍全營，吩咐大家各自預備好糧食，因為三天之內，你們便要過約旦河，去佔領主你們的上帝賜給你們的土地了。」（約書亞Joshua 1:10-11）當代

抱著手看風撒種的，必不會去撒種；臥著等好天才收割的，必不會去收割。（傳道書Ecclesiastes 11:4）當代

思想及討論問題：

1. 神喜愛使用我們作為祂在地上服事人和幫助人的天使。你認為自己缺乏些甚麼條件或有些甚麼條件可以這樣做？
2. 你可能信心爆棚，也可能自信不足。你心目中的信心是甚麼？
3. 你可以做些甚麼讓自己成為神在地上幫助人和祝福人的天使？

耶穌又說：「一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。他恨不得拿豬所吃的豆莢心充飢，也沒有人給他。他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。 (路加福音 Luke 15:11-24) 和合

1. (意識)到自己的境況 (Realize)

就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。(羅馬書 Romans 3:10-12) 和合

你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與他為敵。(哥羅西書 Colossians 1:21) 和合

?#22914;果你們愛世界，你們就沒有愛天父的心。一切屬世的事物，好比肉體的慾望、眼目的慾望，和人的一切虛榮，都不是從天父來的，而是從世界來的。(約翰一書 I John 2:15-16) 現中

你們的祖先在曠野吃了嗎哪，還是死了；但是那從天上降下來的食糧是使人吃了不死的。我就是從天上降下來那賜生命的食糧；吃了這食糧的人永遠不死。(約翰福音 John 6:49-51a) 現中

耶穌回答：「喝了這水的人還會再渴；但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裏面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」(約翰福音 John 4:13-14) 現中

2. 為自己的罪而(痛改前非) (Repent)

如果我們向上帝認罪，他是信實公義的，他要赦免我們的罪，洗淨我們所犯的各種過錯。(約翰一書 I John 1:9) 現中

耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！(詩篇 Psalm 103:8-13) 和合

3. (接受)祂的恩典 (Receive)

我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。(以賽亞 Isaiah 61:10) 和合

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。(約翰福音 John 1:12) 和合

就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。(以賽亞 Isaiah 40:30-31) 和合

4. 為祂的恩典而(歡喜快樂) (Rejoice)

到那日，人必說：「看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們?#25105;們必因他的救恩歡喜快樂。」(以賽亞 Isaiah 25:9) 和合

我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜?#25105;告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。(路加福音 Luke 15:7,10) 和合

耶和華啊，求你使我們向你回轉，我們便得回轉。求你復新我們的日子，像古時一樣。（耶利米哀歌 Lamentations 5:21）和合

1. 每個人都會有(失敗和跌倒)的經歷

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所著見的何必再盼望呢）？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。（羅馬書 Romans 8:21-25）和合

彼得說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」耶穌對他說：「我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」彼得卻極力的說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。（馬可福音 Mark 14:29-31）和合

耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（馬可福音 Mark 14:37）和合

彼得遠遠的跟著耶穌，一直進入大祭司的院裡，和差役一同坐在火光裡烤火。（馬可福音 Mark 14:54）和合

2. 神的回應﹕(重建的恩典)

誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。（羅馬書 Romans 8:33-34）和合

因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。（羅馬書 Romans 8:38-39）和合

因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。（羅馬書 Romans 9:15-16）和合

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。（希伯來書 Hebrews 4:15-16）和合

耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。（詩篇 Psalms 103: 8-14）和合

3. 我們的回應﹕

a) (回到)神面前，(領受)神重建立的恩典

「如果你(回轉)，我(必)讓你回來，你就可以侍立在我面前?#12301;（耶利米書Jeremiah 15:19）新譯

b) 用(恩典)去對待和(扶持)軟弱的弟兄姐妹

但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。」（路加福音 Luke 22:32）和合

思想及討論問題：

1. 你曾經有過什麼失敗和跌倒的經歷？
2. 你在經歷失敗後會如何重新站起來呢？
3. 你可願意回到神的身邊領受重建立的恩典？
4. 你計劃如何用恩典來對待和扶持你身邊的弟兄姐妹呢？

1. 一個(想破蛹而出)的人

雅各派他的使者們先往以東地區見他哥哥以掃，吩咐他們轉告以掃：「我們的主人，就是你的僕人雅各，吩咐我們向我主以掃說：『我跟拉班住了一段時期，延遲到現在才回來。我擁有牛、驢、綿羊、山羊，和僕人。現在我先派人來報告我主，希望得到我主的歡心。』」（創世記 Genesis 32:3-5）現中

雅各禱告說：「我祖父亞伯拉罕的上帝啊，我父親以撒的上帝啊，求你垂聽！上主啊，你曾經吩咐我回故鄉，到我家族那裏去，並且說要使我事事順利。我不配領受你向僕人顯示的一切仁慈和信實。從前，我手裏只帶著一根杖渡過約旦河；現在，我卻帶了這兩隊人回來。求你救我脫離我哥哥以掃的手。我怕他來攻擊我們，連妻子兒女都殺滅。求你記住你自己的諾言，你應許我事事順利?#12290;」（創世記 Genesis 32:9-12）現中

2. 一個(敢於面對神)的人

當晚，雅各起來，帶著他的兩個妻子、兩個妾，和十一個兒子渡過雅博河。他們都渡過以後，他又把所有的一切都運送過河，自己一個人留在後面。有一個人來跟雅各摔角，一直搏鬥到天快亮的時候。（創世記Genesis 32:22-24）現中

3. 一個(肯放下自我)的人

那個人看自己勝不過他，就在他的大腿窩上打了一下，大腿就脫了臼。那人說：「天快亮了，放我走吧！」雅各回答：「你不祝福我，我就不放你走！」那人問：「你叫甚麼名字？」他回答：「雅各。」那人又說：「從此以後，你不再叫雅各。你跟上帝和人搏鬥，你都贏了，因此你的名字要改為以色列。」（創世記Genesis 32:25-28）現中

如果你們真的聽過基督的道理，領受了祂的教訓和在祂身上發現的真理，就應該改變從前的生活方式，脫去「舊我」，摒除那被情慾所污染，腐化了的「舊品性」，又要洗心革面。穿上「新人」，這「新人」是照著上帝的樣式造的，有從真理而來的公義和聖潔。（以弗所書Ephesians 4:21-24）當代

思想及討論問題：

1. 最近，在一片求變聲中，你發覺自己內心有那些地方亦希望能轉化或改變？
2. 我們想變是回事，但到底我們想變怎樣？你曾經作過些甚麼努力？成效又如何？
3. 聖經告訴我們轉化是從基督耶穌開始，所以這是個恩典。但在轉化的過程中，我們是否需要做些甚麼事？
4. 那些人可以享受這轉化的恩典？你又可願意接受這轉化的恩典？

我們現在這身體的軀殼，就好像是在地上搭的帳棚一樣。一旦毀壞了，上帝就在天上為我們另外預備一座不是人手建造，永遠存在的「房屋」，就是復活後不朽的身體?#28858;此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據。（哥林多後書 2 Corinthians 5:5）當代, 和合

你們要在我們的主─救主耶穌基督的恩典中，以及對他的認識上，繼續長進。(彼得後書 2 Peter 3:18) 現中

成長不是單單計算(做了幾多)

那麼，你們要脫下那一向使你們生活在腐敗中的「舊我」；那舊我是由於私慾的誘惑而腐化了的。你們的心思意念要更新，要穿上「新我」；這新我是照著上帝的形像造的，表現在真理所產生的正義和聖潔上。(以弗所書Ephesians 4:22-24, 另參 4:25-6:9) 現中

I. 改變從前的(生活方式)

就應該改變從前的生活方式，脫去「舊我」，摒除那被情慾所污染，腐化了的「舊品性」。(以弗所書 Ephesians 4:22) 當代

1. 不再靠(好行為)而長進
沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。」(馬太福音 Matthew 9:17) 和合

2. 不再靠(守規條)而長進
不要讓各種怪異的學說把你們引入歧途。應該倚靠上帝的恩典，來健全你們的心。不要倚靠規例；倚靠那些規例的人並沒有得到幫助。(希伯來書 Hebrews 13:9) 現代

3. 不再靠(罪疚感)而長進
所以現在，那些在耶穌基督裏的人就不被定罪了?#35504;能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且從復活了，現今在　神的右邊，也替我們祈求。(羅馬書 Romans 8:1, 34) 新譯

II. 換上新人的(生活方式)

穿上「新人」，這「新人」是照著上帝的樣式造的，有從真理而來的公義和聖潔。(以弗所書Ephesians 4:24) 當代

若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。(哥林多後書 2 Corinthians 5:17) 和合

既然我們因信得以被稱為義人，就藉著的主耶穌基督跟上帝有了和睦的關係。我們又藉著信基督，生活在上帝的恩典裏，因此我們歡歡喜喜地盼望享受上帝的榮耀！不但如此，在患難中，我們仍然喜樂；因為我們知道患難培養忍耐，忍耐使人的性格成熟，成熟的性格使人有盼望，這盼望不會落空；因為上帝藉著他賜給我們的聖靈，已把他的愛澆灌在我們心裏?#19981;但這樣，我們已經與上帝和好，也藉著主耶穌基督以上帝為樂。(羅馬書 Romans 5:1-5,11; 另參5-8章) 現代

1. 與神(和好)
2. 活在(恩中)
3. (歡喜)盼望
4. 長於(憂患)
5. 浴在(愛中)
6. (以神)為樂

III. 更新你們的(心思意念)

你們的心思意念要更新。(以弗所書Ephesians 4:23) 現中

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 Romans 12:2) 和合

你們怎麼會那樣無知呢？你們是從接受上帝的靈開始的，現在竟要靠自己的能力去完成嗎？(加拉太書Galatians 3:3) 現中

上帝既然在你們心裡開始了這美好的工作，我深信祂必定會繼續幫助你們，使這工作在耶穌基督再來的時候可以完成?strong>因為你們立志行善事，都是上帝在你們心中感動你們，幫助你們服從祂，成就祂美好的旨意。(腓立比書 Philippines 1:6; 2:13) 當代

就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。(以弗所書Ephesians 2:22-24) 和合

思考應用
1. 憑自己力量成長和靠上帝培育, 有什麼分別?
2. 有什麼攔阻你的生命成長?
3. 神的恩典如何使我們的生命成長?
4. 你能在自己的生活中那一方面應用今天的真理?

你們白白地得，也要白白地給。（馬太福音 Matthew 10:8）現中

1. 除非一個人請求饒恕，否則就不應被饒恕。
2. 饒恕包含輕看所受的傷害和痛苦。
3. 饒恕是重新信任得罪你的人並與他重整原來的關係。
4. 除非你能忘記所受的傷害，你就不是真正的饒恕。
5. 無論我見到誰受傷害，我都有責任饒恕那傷害人的人。

1. 你曾經接受(神的憐憫和饒恕)

要親切仁慈相對待，彼此饒恕，正如上帝藉著基督饒恕了你們一樣。（以弗所書 Ephesians 4:32）現中

2. 你願意讓神(裁決和施行報應)

弟兄姊妺啊，寧可吃虧，你們也不要私自報復，讓上帝去裁決吧！舊約聖經記著：「主說，裁決的權在我，我要使各人得到他應得的報應。」（羅馬書 Romans 12:19）當代

3. 你必須實踐(以善勝惡的教導)

只是我告訴你們聽道的人：當愛你們的仇敵，善待恨你們的人。咒詛你們的，要為他們祝福，凌辱你們的，要為他們禱告。（路加福音Luke 6:27-28）新譯

4. 你務要(包容饒恕得罪你的人)

那時，彼得前來問耶穌：「主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饒恕他多少次？七次嗎？」耶穌對他說：「我告訴你，不是七次，而是七十個七次。」（馬太福音 Matthew 18:21-22）新譯

你們要小心，免得有人失去了　神的恩典；免得有苦根長起來纏繞你們，因而污染了許多人。（希伯來書Hebrews 6:15）新譯

如果你們不饒恕別人，你們的父也必不饒恕你們的過犯。（馬太福音Matthew 6:15）新譯

耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裏受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。她聽見耶穌的事，就從後頭來,雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳，意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」於是她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。(馬可福音 Mark 5:24-29) 和合

I. (主耶穌)使我們得釋放，(真理)使我們得自由

「主的靈臨到我，因為他揀選了我，要我向貧窮人傳佳音。他差遣我宣告：被擄的，得釋放；失明的，得光明；受欺壓的，得自由；並宣告主拯救他子民的恩年。」?#32822;穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」(以賽亞書 66:1-2; 路加福音 4:18-20) 現中, 和合

(耶穌)說：「你們會認識真理，真理會使你們得自由。」(約翰福音 John 8:32) 現中

II. 我們靠著(上主的恩典和能力)可以得到?

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(馬太福音 Matthew 11:28-30) 和合

1. (身體的醫治)釋放

有一個患了十二年血漏病的女人，擠到耶穌的後面，悄悄地摸祂衣服的角邊；她以為只要摸到祂的衣服，自己的病就會好了。 ?#22905;的頑疾就立刻不藥而愈。(馬太福音 Matthew 9:20-22) 當代

有害病的嗎？他應該請教會的長老替他禱告，奉主的名替他抹油。這禱告若是出於信心，就能夠治好病人；主會恢復他的健康，病人所犯的罪會得到赦免。所以，你們要互相認罪，彼此代禱，使你們得醫治。義人的禱告有很大的功效。(雅各書 James 5:14-16) 現中

2. (心情的醫治)釋放

耶穌說：「總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。」那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前，把摸他的緣故和怎樣立刻得好了，當著眾人都說出來。耶穌對他說：「女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！」(路加福音 Luke 8:46-48) 和合

兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在　神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。(希伯來書Hebrews 2:14-18) 和合

你們也要把一切憂慮都卸給上帝，因為祂關懷顧念你們。(彼得前書 1 Peter 5:7) 當代

3. (靈魂的得救)釋放

耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」?strong>從那時候，女人就痊癒了。(馬可福音 Mark 5:34, 馬太福音 Matthew 9:20-22) 和合

基督親身把我們的罪帶到十字架上，使我們不再生活在罪中，只為公義而活。由於他所受的創傷，你們得到了醫治。從前你們都像迷失的羊，現在已經歸回，跟隨著你們靈魂的牧人和監護者了。(彼得前書 2:24-25; 以賽亞書 53:4-5) 現中

III.因此我們可以在耶穌的(大愛裡馳騁)

你們得救是本乎恩也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。(以弗所書Ephesians 2:8-10) 和合

無論是誰，承認耶穌是上帝的兒子的，上帝就必住在他裡面，他也住在上帝裡面。這樣，我們就可以知道、也相信了上帝對我們的愛。上帝就是愛。住在愛中的，就是住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。那麼，愛在我們當中得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼，因為我們在世上的生活，是以基督為榜樣。愛裡沒有懼怕；而且完全的愛能驅除恐懼。因為恐懼意味著刑罰，心裡恐懼的人，一定未能在愛裡面得到完全。我們愛上帝，因為祂先愛我們。(約翰壹書 1 John 4:15-19) 當代

他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。（詩篇 Psalms 147:3）新譯

1. 你是(為神所接納)的

你們應當彼此接納，就像基督接納了你們一樣，使榮耀歸於　神。（羅馬書 Romans 15:7）新譯

我父母離棄我，耶和華必收留我。（詩篇Psalms 27:10）和合

2. 你是(神看為珍貴)的

你們既然是主用高價買來的，就不要賣身給其他人作奴隸了。（歌林多前書 1 Corinthians 7:23）當代

因為你在我眼中非常寶貴和貴重...你在我眼中被看為至寶。（以賽亞書Isaiah 43:4）新譯／呂譯

3. 你是(得蒙神喜愛)的

大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你。（以賽亞書Isaiah 54:10）和合

4. 你是(獲得神饒恕)的

我為了自己的緣故，塗抹了你的過犯，不把你的罪惡記在心裡。（以賽亞書Isaiah 43:25）當代

他在基督裡揀選了我們，使我們因著愛，在他面前成為聖潔，沒有瑕疵。（以弗所書Ephesians 1:4）新譯

5. 你是(從神得力量)的

靠著那給我能力的，我總有力量應付萬事。（腓立比書 Philippians 4:13）呂譯

從前你們不是上帝的子民，現在卻是了；從前也沒有得到祂的憐憫，現在卻得到了。（彼得前書2:10）當代

願那賜盼望的　神，因著你們的信，把一切喜樂平安充滿你們，使你們靠著聖靈的大能滿有盼望。（羅馬書Romans 15:13）新譯

思想及討論問題：

1. 你生命中有那些仍然滲著血似乎無法治癒的創傷？
2. 這些在你生命中的創傷如何影響著你每日的生活？
3. 你認為自己心靈的創傷得不到醫治的原因是甚麼？
4. 神若能醫治你而祂也願意這樣做，你會怎樣回應？

饒恕的恩典
恩典萬花筒之三
二零零八年五月十八日
潘智翔傳道

因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。（雅各書 James 2:10）和合

1. 人人都要面對(罪疚感)

我的罪孽高過我的頭，如同重擔，使我擔當不起。（詩篇 Psalms 38:4）新譯

2. 人喜歡用(自己的方法)來處理罪疚感

他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華 神的面。耶和華 神呼喚那人，對他說：「你在那裡？」
他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。」（創世記 Genesis 3:7-12）和合

3. 神為我們預備了解決罪疚感的方法﹕(饒恕的恩典)

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約翰一書 1 John 1:9）和合

我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裡。（詩篇 Psalms 32:33-26）和合

神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隱瞞。（詩篇 Psalms 69:5）和合

信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。（約翰福音 John 3:18）和合

那麼，我們應該用誠實的心和堅定的信心，用已經蒙潔淨，無愧的良心，和清水洗過的身體，來親近上帝。讓我們堅定不移地持守我們所宣認的盼望，因為上帝的應許是可靠的。（希伯來書 Hebrews 10:22-23）現中

既然我們因信得以被稱為義的人，就藉著我們的主耶穌基督跟上帝有了和睦的關係。藉著信，基督使我們得以活在上帝的恩典裏，因此我們歡歡喜喜地盼望著分享上帝的榮耀！不但如此，在患難中，我們仍然喜樂；因為我們知道患難培養忍耐，忍耐蒙上帝的嘉許，上帝的嘉許帶來盼望。（羅馬書 Romans 5:1-4）現中

4. 我們也要學習(彼此饒恕)

那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。（馬太福音 Matthew 18:21-22）和合

於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』
主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」（馬太福音 Matthew 18:32-35）和合

思想及討論問題：

1. 你生活裏哪一方面常常會有罪疚感？
2. 你常用哪些方法來處理你的罪疚感？這些方法有效嗎？
3. 你可願意接受神為你所預備的方法來處理你的罪疚感？
4. 你身邊有什麼人是你想要學習去饒恕呢？

我深信，那位在你們當中開始了這美好工作的上帝一定會繼續這工作，在基督耶穌再來的日子完成它。（腓立比書 Philippians 1:6）現中

1. 可助你在受誘時(勝過試探)

你們所遭遇的每一個試探無非是一般人所受得了的。上帝是信實的；他絕不讓你們遭遇到無力抵抗的試探。當試探來的時候，他會給你們力量，使你們擔當得起，替你們打開一條出路10:1。（歌林多前書 1 Corinthians 3）現中

2. 可助你在疲倦時(重新得力)

疲乏的，他賜氣力，無力的，他加力量。就是年輕人也會疲乏困倦，強壯的人也會全然跌倒。但那些仰望耶和華的人，必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。（以賽亞書 Isaiah 40:29-31）新譯

3. 可助你在困難時(得著幫助)

你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的　神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。（以賽亞書Isaiah 41:10）新譯

如何得著這恩典？

1. 你要(向上主呼求幫助)
聖經上說：　神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。（雅各書 James 4:6）和合
我們應該大膽地來到上帝恩典的寶座前，好領受慈愛和恩典，作為我們及時的幫助。（希伯來書Hebrews 4:16）現中

2. 你要(藉著聖經得復興)
上主的法律完備，使人的生命更新；上主的命令可靠，使愚蠢人得智慧。上主的法則公正，使順從的人喜樂；上主的訓誨透徹，使人的心眼明亮。（詩篇Psalms 19:7-8）現中

3. 你要(接受信徒的幫助)
你們要互相扶持，彼此分擔重擔，這樣才是遵行「基督的律法」。（加拉太書 Galatians 6:2）新譯

4. 你要(緊握上主的應許)
我曾經三次求主，使這根刺離開我。他卻對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。」（歌林多後書2 Corinthians 12:8-9）新譯

耶和華既喜悅選你們作他的子民，就必因他的大名不撇棄你們。（撒母耳記上1 Samuel 12:22）和合

因為上主喜愛公義，不遺棄他忠貞的子民。他永遠保護他們；但邪惡人的子孫要被趕走。（詩篇Psalms 37:28）現中

永恆主有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。永恆主善待萬族，他的憐憫覆庇著他一切所造的。 (詩篇145:8-9) 振中, 和合

I. 救恩是神(送來的禮物)

然而，上帝白白地賜恩典，藉著基督耶穌救贖他們，使他們跟他有合宜的關係。(羅馬書Romans 3:24) 現中

II. (人要憑信心)接受救恩

你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的；這不是出於你們自己的行為，而是上帝的恩賜。既然不是靠行為，你們就沒有甚麼好誇口的。(以弗所書Ephesians 2:8-9) 現中

因此，應許是以信為根據的；這是要保證上帝的應許白白地賜給?#20449;上帝的人。(羅馬書Romans 4:16) 現中

III. 救恩為(每一個人而設)

福音本是神的大能，要救一切相信的人. (羅馬書Romans 1:16) 和合

這是要保證上帝的應許白白地賜給亞伯拉罕所有的子孫，不僅是遵守法律的，也包括那些像亞伯拉罕一樣信上帝的人。(羅馬書Romans 4:16) 現中

正像聖經所說：「凡呼求主名的人必定得救。」(羅馬書Romans 10:13) 現中

IV. 救恩藉著(基督而成全)

恩典和真理都是由耶穌基督來的。(約翰福音John 1:17) 和合

?#19978;帝的恩典更為浩大，他藉著耶穌基督一人白白賜給許多人的恩典也一樣浩大。(羅馬書Romans 5:15) 現中

我不拒絕上帝的恩典。如果人得以跟上帝有合宜的關係是藉著法律，那麼，基督不是白死了嗎？(加拉太書Galatians 2:21) 現中

V. 救恩(使人有永恆)生命

因為罪的代價是死亡；但是上帝所賜白白的恩典是讓我們在主基督耶穌的生命裏得到永恆的生命。(羅馬書Romans 6) 現中

但是上主還在等待；他等著要施恩給你們。他要憐憫你們，因為上主是公正的上帝。信靠他的人多麼幸福啊！(以賽亞書Isaiah 30:18) 現中

思想及討論問題：

靠主活出富感染力的人生
生命如何感染生命之五
二零零八年四月廿七
潘智翔傳道

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。（羅馬書 Romans 12:1-2）和合

1. 你要靠主(得膽量)

主啊，他們恐嚇我們，現在求你鑒察，也賜你僕人們大有膽量，傳講你的道，求你伸手醫治，藉著你聖僕耶穌的名，大行神跡奇事。（使徒行傳 Acts 4:29-31）新譯

「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。 你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裡去，都可以順利。 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記Joshua 1: 5-7, 9）和合

耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音Matthew 28﹕18-20）和合

2. 你要靠主(得智慧)

你們當中若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。（雅各書 James 1:5）和合

嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。（申命記 Deuteronomy 34:9）和合

所以你們要謹守遵行，因為在萬民的眼中看來，這就是你們的智慧和聰明；他們一聽見這一切律例，就必定說:「這大國的人真是有智慧，有聰明啊。」（申命記 Deuteronomy 4:6）新譯

我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。（提摩太後書 2 Timothy 2:7）和合

所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。（使徒行傳 Acts 6:3）和合

3. 你要靠主(常作準備)

只要心裡尊主基督為聖，以祂為主；常常作好準備，去回答那些問你們為甚麼懷有盼望的人，但要用溫柔敬畏的心回答。（彼得前書1 Peter 3:15）新譯

我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。（馬太福音Matthew 10:16）和合

你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。
要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。
不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
（以弗所書 Ephesians 5:15-17）和合

思想及討論問題：

1. 在現實生活裏，你在哪些方面對別人有感染力？在哪些方面正在被別人感染呢？
2. 當你想要成為一個富感染力的人時，你需要面對什麼恐懼？你願意靠神賜你膽量去克服這些恐懼嗎？
3. 在為人處事方面，你需要神賜給你什麼智慧呢？
4. 你能做些什麼計劃去祝福別人？

要堅信若不灰心便有收成
生命如何感染生命之四
二零零八年四月二十日
程國儀牧師

挪亞的時代怎樣，人子的時代也是怎樣。當時人們吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟的那一天，洪水來了，把他們全都滅掉。(路加福音 Luke 17:26-27) 新譯本

I. 因為救恩(出於神), 祂能(創始成終)

救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。(詩篇Psalms 3:8) 和合

瑪土撒拉一百八十七歲的時候生拉麥?#29802;土撒拉共活了九百六十九年。拉麥一百八十二歲的時候得了一個兒子，起名叫挪亞，拉麥說：「上帝曾咒詛這地，以致我們工作勞苦；這孩子必使我們從辛勞和工作中得安慰。」?#23601;是在挪亞六百歲那一年的二月十七日那一天，所有地下的水泉和洪流湧溢開來，天上的水源也敞開了。雨就傾盆地倒在地上，有四十晝夜之久。(創世記 Genesis 5:25, 27-29; 7:11-12) 當福

我們要注視耶穌，因為他是我們信心的創始者和完成者。(希伯來書 Hebrews 12:2) 現中

II. 因為神已(揀選你), 使你(能見證祂)

神說：你們是我的見證、我的僕人、我所揀選的，好讓你們知道而信我，並且明白我就是獨一的那位﹔在我以前並沒有神被形成﹔我以後也必沒有。(以賽亞書 Isaiah 43:10) 呂振

挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。(希伯來書 Hebrews 11:7) 和合

人子阿、我立你作以色列家守望的人、所以你要聽我口中的話、替我警戒他們。我何時指著惡人說、他必要死、你若不警戒他、也不勸戒他、使他離開惡行、拯救他的性命、這惡人必死在罪孽之中、我卻要向你討他喪命的罪。〔原文作血〕倘若你警戒惡人、他仍不轉離罪惡、也不離開惡行、他必死在罪孽之中、你卻救自己脫離了罪。(以西結書Ezekiel 3:17-19) 和合

(主耶穌說)：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(使徒行傳 Acts 1:8) 和合

III. 因為(神與你)同工, 祂使(你有收成)

(主耶穌說)：「我知道你的行為，你雖然只有很少力量，仍然盡力遵守我的教訓，沒有否認我的名。你看，我在你面前為你打開了一扇門，是無人能關閉的。」(啟示錄Revelation 3:8) 當聖

我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。(腓立比書Philippines 1:6) 和合

人沒有信心就不能得到上帝的歡心。凡是到上帝面前來的人都必須信上帝的存在，而且信他要報賞尋求他的人。由於信心，挪亞在還沒有見到的事上聽從上帝的警告，造了一條方舟，救了他和他一家。這樣，他定了那世代的罪，自己也從上帝領受了因信而有的義。(希伯來書 Hebrews 11:6-7) 現中

到底亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們不過是上帝的僕人，要引導你們歸信上帝。(哥林多前書1 Corinthians 3:5) 現中

(耶穌)說：「回去見你的家人，將主所做的奇事和祂怎樣恩待你的經過告訴他們吧！」(馬可福音 Mark 5:18) 當聖

思想及討論問題：

1. 你認為這世界的前景是否樂觀?主耶穌再來審判世界是否可見?
2. 已接受了基督救恩好處的基督徒怎樣可將福音傳開呢?
3. 我們的福音責任是什麼?
4. 你會如何勝過親友長久也末信耶穌福音的心情?

必須積極修築相感的橋樑
生命如何感染生命之三
二零零八年四月十三日
招世超牧師

你們禱告要恆切，且要警醒，對上帝存感謝的心。也要為我們禱告，求上帝賜給我們傳佈信息的好機會，得以宣揚基督的奧祕。我現在就是為了這工作坐牢的。請為我禱告，使我能盡責任把這奧祕闡明出來。你們跟非信徒來往要有智慧，要把握機會。講話要溫和風趣，要知道該怎樣回答每一個人所提出的問題。（歌羅西書Colossians 4:2-6）現中

1. 你要從主(得感染力)

你們禱告要恆切，且要警醒，對上帝存感謝的心。（歌羅西書Colossians 4:2）現中

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」（約翰福音John 8:12）和合

你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或譯：叫我在你面前）得著滿足的快樂。（使徒行傳Acts 2:28）和合

2. 你要求神(替你開路)

也要為我們禱告，求上帝賜給我們傳佈信息的好機會，得以宣揚基督的奧祕。（歌羅西書Colossians 4:3）現中

看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。（啟示錄Revelation 3:8）和合

儘管有許多反對的人，這裏的門大開，有很好的工作機會。（歌林多前書1 Corinthians 16:9）現中

3. 你要(盡量裝備)自己

請為我禱告，使我能盡責任把這奧祕闡明出來。（歌羅西書Colossians 4:4）現中

你們要在禱告中祈求上帝的幫助，常常隨從聖靈的帶領禱告。要事事警醒，不可放鬆；要不斷地為信徒們禱告。也要為我禱告，求上帝賜給我適當的話，在我該講的時候，能夠大膽地開口傳揚福音的奧祕。雖然我帶著鎖鍊，我卻是為這福音的緣故作特使的。你們要祈求主賜給我勇氣講應該講的話。（以弗所書Ephesians 6:18-20）現中

4. 你要(善用機會)築橋

你們跟非信徒來往要有智慧，要把握機會。講話要溫和風趣，要知道該怎樣回答每一個人所提出的問題。（歌羅西書Colossians 4:5-6）現中

我們每一個人都按照主所分派的工作去做：我栽種，亞波羅灌溉，可是使它生長的卻是上帝。栽種的和灌溉的都算不了甚麼；一切在於使它生長的上帝（歌林多前書1 Corinthians 3:6-7）現中

你們要常有手足相愛之情。要接待異鄉人到你們家裏。曾經有人這樣做，竟在無意中接待了天使。（希伯來書Hebrews 13:1-2）現中

一個富有的人看見自己的弟兄或姊妹缺乏，卻硬著心不理，怎能說他愛上帝呢？孩子們，我們的愛不應該只是口頭上的愛，必須是真實的愛，用行為證明出來（約翰壹書1 John 3:17-18）現中

弟兄姊妹們，我多麼熱切地盼望我的同胞能夠得救，也為著這件事不斷地向上帝懇求！（羅馬書Romans 10:1）現中

思想及討論問題：

1. 你認為自己對別人的感染力是從何而來？
2. 你覺得自己帶給別人的是祝福多還是咒詛多？
3. 你可願意成為一個祝福別人的人？你認為怎樣才能成為一個祝福別人的人？
4. 你可如何與人修築互相影響的橋樑和增加互相感染的機會？

生命因何未能發揮感染力
生命如何感染生命之二
二零零八年四月六日
程國儀牧師

I. 因為信徒(誤解了「與世分別」)的生活

你們不可和不信主的人密切連繫，共同進退。正義和不義有甚麼合作的可能呢？光明和黑暗怎能共存呢？基督與魔鬼怎能彼此相容呢？信徒和非信徒有甚麼共通之處呢？上帝的聖殿與假神是絕不相同的，我們的身體正是永生上帝的聖殿。上帝說：「我要住在他們中間，在他們當中往來；我要作他們的上帝，他們要成為我的子民。...要離開(不信主的)他們，與他們有別；不要沾染污穢之物。我就會接納你們，作你們的父親，你們也要成為我的兒女。」(哥林多後書2 Corinthians 6:14-18) 當代

我以前曾經寫信吩咐你們，不可與淫亂的人來往。我的意思並不是指世上所有淫亂、貪婪、詐騙與拜祭假神的人；要是這樣，你們就根本不能活在世上。我的意思是，你們要與那些名分上是基督徒，而實質上卻是淫亂、貪婪、拜祭假神、污言穢語、酗酒、欺詐的人絕交，連一起吃飯也不可。教會以外的人，毋須我們去判斷他們，上帝自會施行審判；然而教會裡面的人，你們卻有責任嚴厲地糾正他們。你們必須立刻把那邪惡的人趕出去！(哥林多前書1 Corinthians 6:9-12) 當代

》》》(入世而不屬世)的生活能感染別人《《《

馬太在家裡設宴招待耶穌和門徒，座中有些稅官和罪人。法利賽人知道了這件事，就質問門徒：「為甚麼你們的老師跟這種人混在一起？」耶穌聽見了，就說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。你們不如回去細心咀嚼這句話：『我喜愛人心存憐憫，不喜愛形式上的祭祀』，我到世上來，不是叫義人悔改，是叫罪人悔改。」(馬太福音 Matthew 9:10-13) 當代

人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧在行為上就顯為是。(馬太福音 Matthew 11:19) 和合

跟猶太人一起工作，我就像猶太人，為的要爭取猶太人。...在信心軟弱的人當中，我就作軟弱的人，為要爭取他們。所以，在甚麼樣的人當中，我就作甚麼樣的人；無論用甚麼方法，我總要救一些人。我為了福音的緣故做這些事，目的是在跟別人分享福音的好處。(哥林多前書1 Corinthians 9:20-23) 現中

II. 因為信徒(誤用了聖經真理)的生活

但單有知識會使人自高，惟有愛心才能叫人真正得益。(哥林多前書1 Corinthians 8:1) 當代

(耶穌說：)「經學教師和法利賽人站在摩西的地位上解釋法律，你們要遵從他們的教訓，但是不要模仿他們的行為；因為他們只會說，不會做。」(馬太福音Matthew 23:1-23) 現中

》》》(知行言談合一)的生活能感染別人《《《

以斯拉一生專心研究並實行上主的法律，又把一切法律條例教導以色列人民。(以斯拉記 Ezra 7:10) 現中

已婚的姊妹們，你們應該順從丈夫；這樣，如果你們的丈夫還未相信主，就算他們不去聽道，也會因為看見你們貞潔的品行和敬畏上帝的態度，而被感化過來。(彼得前書1 Peter 3:1-2) 當代

總結: 榮神益人的愛心能發揮生命光彩

當然，你有自由隨意做事，只要不違反上帝的律法；不過你們所做的一切事，不一定使你們得益，也不都使別人得益。我們基督徒不可單顧自己的利益，還要事事替人設想，使別人得益處。讓我告訴你們：你們無論做甚麼事，或起居或飲食，都要為了榮耀上帝。我的生活原則也是這樣事事為人設想，不是斤斤計較自己的利害得失，希望藉此影響他們信主，蒙主拯救。(哥林多前書 1 Corinthians 10:23, 24, 31, 33) 當代

思想及討論問題：

1. 你認為怎麼辦的生命才是燦爛光輝?
2. 有生命力的生活會否感染他人?
3. 如果聖經是永恆真理, 為何信聖經的人不能影響周遭的人?
4. 你會如何感染周遭人的生命?

為何要刻意幫助人認識神
生命如何影響生命之一
二零零八年三月卅日
招世超牧師

耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，又差遣他們去宣傳　神國的道，醫治病人。（路加福音Luke 9:1-2）和合

為何耶穌差遣門徒出去傳道和醫病？

1. 因耶穌(極憐愛失喪的人)

耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。（馬太福音Matthew 9:35-36）和合

基督為我們犧牲生命，從這一點，我們知道甚麼是愛。那麼，我們也應該為弟兄姊妹犧牲生命！一個富有的人看見自己的弟兄或姊妹缺乏，卻硬著心不理，怎能說他愛上帝呢？（約翰壹書3:16-17）現中

耶穌知道了，就離開猶太，回加利利去；這條路必須經過撒瑪利亞?#38272;徒勸耶穌：「老師，請吃點東西吧。」「我的食物，是你們不知道的。」?#32822;穌解釋說：「我的食物就是遵行上帝的旨意，完成他的工作。（約翰福音John 4:3-4；31-34）當代

為何耶穌要經過撒馬利亞去加利利？

2. 因耶穌(肩負救世的使命)

我可以提出比約翰更有力的見證，那便是我的工作─是我父親交給我去完成的工作。這些工作可以證明父親差遣了我。（約翰福音John 5:36）現中

人子來是要尋找和拯救迷失的人。（路加福音Luke 10:10）和合

你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。（彼得前書1 Peter 2:93）現中

正如父親愛我，我愛你們；你們要常生活在我的愛中。（約翰福音John 15:9）現中

為何耶穌要我們常活在他的愛中？

我已經把你顯明給他們；我將繼續這樣做，為要使你對我的愛能生長在他們的生命裏。（約翰福音John 17:26）現中

3. 因耶穌(要我們代他去愛)

沒有人看見過上帝，但我們若彼此相愛，上帝就在我們的生命裏，而他的愛藉著我們完全實現了（約翰壹書1 John 4:12）現中

假如你一隻手使你犯罪，就砍掉它！寧可少一隻手進永生，比雙手健全下入地獄受不滅的火煎熬還好?#22312;那裡，咬人的蟲是不死的，灼炙的火是不滅的。每個人都要被火鍛鍊，像被鹽醃一樣。（馬可福音Mark 9:43-49）當代

為何耶穌用地獄的恐怖來嚇我們？

4. 因耶穌(希望人人都得救)

那只能殺害肉體、卻不能殺滅靈魂的，不用害怕；要懼怕的是上帝，只有他能把人的肉體和靈魂都投進地獄。（馬太福音Matthew 10:28）現中

上帝的應許還未實現。有人就以為祂拖延，其實祂是在寬容我們，祂不希望任何人滅亡，但願人人都悔改。（彼得後書2 Peter 3:9）當代

我們要注視耶穌，因為他是我們信心的創始者和完成者。他不在十字架前退縮；相反地，為了那等待著他的喜樂，他不把死在十字架上的羞辱當作一回事。現在他已經坐在上帝寶座的右邊。（希伯來書Hebrews 12:2）現中

思想及討論問題：

1. 當日耶穌差派門徒出去傳福音和醫病與我們有甚麼關係？
2. 耶穌選擇經過撒瑪利亞前往加利利去給我們有甚麼啟發？
3. 耶穌要我們常常活在祂的愛中是因為擔心我們不愛祂嗎？
4. 人在地獄裡恐怖的情境對信耶穌的人來說可有甚麼意義？

相信還是不相信
十架與我何干之四
二零零八年三月廿三日
招世超牧師

1. 當你(遇上主耶穌)

星期天早晨，耶穌復活後，首先向抹大拉的馬利亞顯現（耶穌曾從她身上趕出七個鬼）...這事以後，耶穌以另一種形像向兩個正往鄉下去的門徒顯現...最後，耶穌向正在吃飯的十一使徒顯現。（馬可福音Mark 16:9,12,14）現中

那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」多馬說：「我的主！我的　神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」（約翰福音 John 20:24-29）和合

2. 當你(聽到人作證)

她去告訴那些跟從耶穌的人；他們正在悲傷哭泣。他們聽見耶穌復活和馬利亞已經看見了他的這些報告，卻不相信...這兩個人回來告訴其他的門徒，他們還是不相信。（馬可福音Mark 16:10-11,13）現中

十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裏剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。（馬可福音Mark 16:14）和合

然而，人還沒有信他，怎能求告他呢？沒有聽見他，怎能信他呢？沒有人傳揚，怎能聽見呢？（羅馬書Romans 10:14）新譯

祂對他們說：「你們要到世界各地去，向全人類傳福音。（馬可福音Mark 16:15）現中

3. 當你(看見了神蹟)

信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了...門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。（馬可福音Mark 16:17-18）和合

信而接受浸禮的，必然得救。（馬可福音Mark 16:16）和合

思想及討論問題：

1. 基督徒相信耶穌已經從死裡復活：祂的墳墓是空的，也沒有人能出示祂的屍體來反駁，門徒更是拼死為這事作證。你相信還是不相信？
2. 當日門徒的不信和我們今日的懷疑可有甚麼異同？
3. 你透過所認識的基督徒和親身在教會中，可曾遇上過耶穌？可曾聽過基督徒的見證？可曾見過神蹟？你相信還是不相信？
4. 無論你是否基督徒，你對所見所聞若有任何懷疑，到底是你的感覺、成見、恐懼，還是有實質的根據？按理，你應該相信還是不相信？

走上還是不走上
十架與我何干之三
二零零八年三月廿一日
程國儀牧師

戲弄完了，他們剝下他紫色的袍子，再給他穿上自己的衣服，然後帶他出去釘十字架。（馬可福音Mark 15:20）現中

I. 耶穌(也不能背起)祂的十字架...

在途中，他們遇見一個人，名叫西門，剛從鄉下進城，他們強迫他替耶穌背十字架(西門是古利奈人，是亞歷山大和魯孚的父親)。（馬可福音Mark 15:21）現中

...因為(祂要幫助)你背負你的十字架。

我們的大祭司並不是不能同情我們的軟弱。相反地，我們的大祭司曾經像我們一樣在各方面經歷過試探，只是他沒有犯罪。(希伯來書 Hebrews 4:15) 現中

「來吧，所有勞苦、背負重擔的人都到我這裏來！我要使你們得安息。你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。我的軛是容易負的；我的擔子是輕省的。」(馬太福音Matthew 11:28-30) 現中

II. 耶穌(也不能救)祂自己...

他們把耶穌帶到一個地方，叫各各他，意思就是「髑髏岡」。在那裏，他們拿沒藥調製的酒給耶穌喝，但是耶穌不喝。於是他們把耶穌釘在十字架上，又抽了籤，把他的衣服分了。早上九點鐘的時候，他們把耶穌釘十字架。他的罪狀牌上寫著：「猶太人的王。」同時他們又把兩個暴徒跟耶穌一起釘十字架，一個在他右邊，一個在他左邊。從那裏經過的人侮辱耶穌，搖著頭說：「哼，你這要拆毀聖殿、三天內把它重建起來的！現在從十字架上下來，救救自己吧！」祭司長和經學教師也同樣譏笑他，彼此說：「他救了別人，卻不能救自己！基督，以色列的王啊，現在從十字架上下來，讓我們看看，我們就相！」跟耶穌同釘十字架的人也同樣辱罵他。(馬可福音 Mark 15:22-32) 現中

(耶穌說:)「我是好牧人；好牧人願意為羊捨命。...父親愛我；因為我願意犧牲自己的生命，為要再得到生命。沒有人能奪走我的生命，是我自願犧牲的；我有權犧牲，也有權再得回。這是我父親命令我做的。」(約翰福音 John 10:11, 17-18) 現中

(耶穌說:)「難道你不知道我可以向我父親求援，而他會立刻調來十二營多的天使嗎？如果我這樣做，聖經上所說、事情必須這樣發生的那些話又怎能實現呢？」(馬太福音Matthew 26:53-54) 現中

...因為(祂要拯救你)

這一切都是上帝的作為；他藉著基督使我們得以跟上帝和好...上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯...基督是無罪的，可是為了我們，上帝讓他擔負我們的罪，使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。(哥林多後書2 Corinthians 5:18-21) 現中

III. 耶穌(曾經經歷過)與神分離...

中午的時候，黑暗籠罩大地，約有三小時之久。到了下午三點鐘，耶穌大聲喊：「以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？」意思是：「我的上帝，我的上帝，你為甚麼離棄我？」(馬可福音 Mark 15:33-34) 現中

我們都像一群迷失的羊，各走自己的路。但我們一切的過犯，上主都使他替我們承當。(以賽亞書 Isaiah 53:6) 現中

基督是無罪的，可是為了我們，上帝讓他擔負我們的罪，使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。(哥林多後書2 Corinthians 5:21) 現中

...以致你能經歷(與神和好)

因為沒有人能夠靠遵守法律得以在上帝面前被宣佈為義。法律的效用不過使人知道自己有罪罷了。但現在，上帝已經顯示怎樣使人跟他有正確合宜的關係；這是跟法律沒有關係的。摩西的法律和先知們都這樣見證。上帝使他們跟他有合宜的關係是基於他們信耶穌基督。上帝這樣對待所有信基督的人，任何差別都沒有：(羅馬書 Romans 3:20-21) 現中

哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。(以賽亞書 Isaiah 53:5) 和合

忍受還是不忍受
十架與我何干之二
二零零八年三月十六日
程國儀牧師

連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我。（詩篇Psalms 41:9）現中

I. 耶穌(曾經經歷過)被人出賣和拋棄

耶穌對他說:「猶大，你用親嘴作暗號出賣人子嗎？」(路加福音Luke 22:48) 新譯

耶穌對那些來拿他的祭司長、和守殿官、並長老、說:「你們帶著刀捧、出來拿我、如同拿強盜麼。我天天同你們在殿裡、你們不下手拿我．現在卻是你們的時候、黑暗掌權了。」(路加福音Luke 22:52-53) 和合

當下，門徒都離開他逃走了。(馬太福音Matthew 26:56) 和合

II. 耶穌(曾經受害於)不公義的司法下

他們把耶穌帶到大祭司的府邸；所有的祭司長、長老，和經學教師都聚集在那裏。祭司長和全議會想盡方法找證據控告耶穌，置他於死地，可是找不出任何證據。好些人出面誣告他，可是他們的證詞都不相符。後來有幾個人站起來，作假證控告耶穌說：「我們聽見他說：『我要把這座人手建造的聖殿拆了，三天內建另一座不是人手建造的聖殿。』」就連這個控告，他們所說的也互相矛盾。於是大祭司在大家面前站起來，問耶穌：「他們對你的控告，你沒有甚麼答辯嗎？」耶穌緘口，一言不發。大祭司再問他：「你是不是基督，是那位該受稱頌的上帝的兒子？」耶穌回答：「我是！你們都要看見人子坐在全能者的右邊，駕著天上的雲降臨！」大祭司撕裂自己的衣服，說：「我們再也不需要證人了！你們聽見他說侮辱上帝的話了。你們說該怎麼辦呢？」他們都判定他有罪，應該處死。有些人向他吐口水，又蒙著他的眼睛，用拳頭打他，問他：「猜猜看，是誰打你？」那些警衛也拉著他，用巴掌打他。(馬可福音 Mark 14:53-65) 現中

一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。（馬可福音Mark 15:1）和合

在那裏控告他說：「我們發現這個人煽動我們的同胞，反對我們向皇上納稅，又自稱是基督，是王。」彼拉多問耶穌：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「這是你說的。」於是彼拉多向祭司長和群眾說：「我查不出這個人有甚麼罪狀。」但是他們越發堅持說：「他藉著傳教，在猶太全境煽動民眾，從加利利開始，現在到這裏來了。」彼拉多一聽見這話就問：「這個人是加利利人嗎？」他一知道耶穌是從希律的轄區來的，就把他送到希律那裏。(那時希律也在耶路撒冷。)?#23601;在這一天，希律和彼拉多成了朋友；這以前兩個人是冤家。 (路加福音Luke 23:2-7, 12) 現中

III. 耶穌(為了你我而)忍受寃屈和不義

彼拉多又出來對眾人說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。」耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍。彼拉多對他們說：「你們看這個人！」祭司長和差役看見他，就喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！」彼拉多說：「你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有甚麼罪來。」猶太人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。」彼拉多聽見這話，越發害怕，又進衙門，對耶穌說：「你是哪裏來的？」耶穌卻不回答。彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」從此，彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊著說：「你若釋放這個人，就不是凱撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛凱撒了。」?#24444;拉多對猶太人說：「看哪，這是你們的王！」他們喊著說：「除掉他！除掉他！釘他十字架！」彼拉多說：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」祭司長回答說：「除了凱撒，我們沒有王。」於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。(約翰福音 John 19:4-16) 和合

彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」(馬太福音Matthew 27:24) 和合

因為人若在神面前為良心的緣故，忍受冤屈的苦楚，是有福的。你們若因犯罪受責打而能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善而受苦，能忍耐，在神看來，這是有福的。你們就是為此蒙召,因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。「他從來沒有犯過罪，口裡也找不到詭詐。」他被罵的時候不還嘴，受苦的時候也不說恐嚇的話；只把自己交託給那公義的審判者。他在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然不活在罪中，就可以為義而活。因他受的鞭傷，你們就得了醫。(彼得前書1 Peter 2:19-24) 新譯

思想及討論問題:

1. 你所經歷的寃屈和不公義與耶穌所經歷的有何異同？
2. 你怎樣去面對或逃避所遭遇的寃屈和不公義？
3. 你認為自己所遭遇的寃屈和不公義有什麼價值？
4. 你以後在面對寃屈和不公義時，會做些甚麼在從前沒有做過的事情？

面對還是不面對
十架與我何干之一
二零零八年三月九日
招世超牧師

他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：你們坐在這裡，等我禱告。於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過。對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死。你們在這裡，等候儆醒。他就稍往前走，俯伏在地禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。他說：阿爸，父阿，在你凡事都能。求你將這杯撤去；然而不要從我的意思，只要從你的意思。耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：西門，你睡覺麼？不能儆醒片時麼？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣。又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦。他們也不知道怎麼回答。第三次來，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇罷。〔罷或作麼〕夠了，時候到了，看哪，人子被賣在罪人手裡了。起來，我們走罷。看哪、那賣我的人近了。（馬可福音Mark 14:32-42）和合

1. 耶穌(曾經歷)極度痛苦和孤獨

愁苦耗盡了我的生命；憂傷縮短了我的歲月。患難使我衰弱；我的骨頭都枯槁了。所有的仇敵都戲弄我，左鄰右舍都譏笑我；連那些知己的朋友也都怕我；他們在街上遇見我就一一躲開。大家把我忘了，把我當作死人；我像被丟棄了的廢物。我聽見許多仇敵在竊竊私語，周圍充滿著恐怖。（詩篇Psalms 31:10-13）現中

患難臨到的時候要求告我；我會拯救你，而你要頌讚我。（詩篇Psalms 50:15）現中

因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（希伯來書Hebrews 13:5）和合

2. 耶穌(積極地)面對痛苦和孤獨

你們要謹慎；因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裏要受鞭打，又為我的緣故站在諸侯與君王面前，對他們作見證。（馬可福音Mark 13:9）和合

凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。（歌林多前書1 Corinthians 9:23）和合

我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。因此，我才受這些苦難。但是，我仍然滿懷確信；因為我知道我所信靠的是誰，也深信他能夠保守他所付託給我的，直到主再來的日子。（提摩太後書2 Timothy 1:11-12）現中

上帝使那位聖潔無罪的耶穌基督，代替你我成為有罪的，使我們可以在祂裡面接受上帝的義。（歌林多後書2 Corinthians 5:21）當代

3. 耶穌(靠祈禱)勝過痛苦和孤獨

總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。（馬可福音Mark 14:38）和合

耶穌向門徒們講一個比喻，要他們常常禱告，不可灰心。（路加福音Luke 18:1）現中

思想及討論問題：

1. 你所經歷的痛苦和孤獨與耶穌所經歷的有何異同？
2. 你是怎樣去面對或逃避所遭遇的痛苦和孤獨？
3. 你認為自己所遭遇的痛苦和孤獨有價值嗎？
4. 你以後在面對痛苦與孤獨時，你會做些甚麼在從前沒有做過的事情？

你應怎樣活
清洗人生透視鏡之七
二零零八年二月廿四日
鍾桂珍傳道

一． 活出(慷慨施予)的人生

我這兩隻手，常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」（使徒行傳Acts 20:34-35）和合本

你們要給人，就必有給你們的；並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡。因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。（路加福音Luke 6:38）和合本

無論誰因門徒的名，只把一杯涼水給這些微不足道的人中的一個喝，我實在告訴你們，他決不會得不到他的賞賜。(馬太福音Matthew10:42)新譯本

富戶窮人，在世相遇，都為耶和華所造。(箴言Proverbs 22:2) 和合本

憐憫貧窮的，就是借給耶和華。他的善行，耶和華必償還。(箴言Proverbs 19:17) 和合本

你要記念耶和華你的上帝、因為得財富的能力是他賜給你的。(申命記Deuteronomy 8:18) 新譯本

二． 活出(使人和睦)的人生

使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。(馬太 福音Matthew5:9) 和合本

只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，這樣就可以作你們天父的兒子。(馬太 福音Matthew5:4) 和合本

三． 活出(先後有序)的人生

所以不要憂慮，說：吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼，這都外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(馬太 福音Matthew 6:31-33) 和合本

耶穌說："為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？。（路加福音Luke 2:49）和合本

人若不重生，就不能見神的國?人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。（約翰福音John 3：3，5）和合本

思想問題：

1. 你是否己活出慷慨施予的人生呢？在你所處的環境中，你還能做些甚麼來活出一個慷慨施予的生命呢？
2. 在你的家人與朋友中，你願意如何成為一個使人和睦的人呢？
3. 你的人生優先次序合乎聖經的教導嗎？需要怎樣去調整呢？

你要怎樣活
清洗人生透視鏡之六
二零零八年二月十七日
程國儀牧師

所以，自稱是基督徒的，自己就該照著基督所行的去行。(約翰壹書1 John 2:6) 當代

1. 要有(分辨的能力)

不要根據外表來斷定是非，只要用心用腦地按照事實去判斷才是。(約翰福音John 7:24) 訊息

所以，要當心，免得你裏面的光變成黑暗。(路加福音Luke 11:35) 現中

2. 要有(整全的誠信)

如果你全身充滿光明，毫無黑暗，整個生命就會光輝四射，好像燈的亮光照耀你。(路加福音Luke 11:36) 現中

你們是世上的鹽。如果鹽失了味，這世界將會如何呢？(馬太福音Matthew 5:13) 活聖

3. 要有(謙和的心態)

神祝福那些發覺自己需要祂的人...(馬太福音Matthew 5:3) 新語

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。(馬太福音Matthew 11:28-29) 和合,現中

4. 要有(簡樸的生活)

耶穌對門徒說：「你們要小心防範一切的貪心，因為真正豐盛的生命，並不在乎家道富足。」(路加福音Luke 12:15) 當代

人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？(馬太福音Matthew 16:26) 和合

5. 要有(積極的信心)

(耶穌)說：「在人這是不能的，在　神卻凡事都能。」(馬太福音Matthew 19:26) 新譯

耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」(馬可福音Mark 9:23) 和合

思想問題

1. 基督徒是怎麼辦的人? 你是不是基督徒?
2. 你按照什麼準則生活?
3. 你的生活和耶穌的生活準則有什麼關係?
4. 如果你願意照著耶穌的言行去做, 你的生活將會有什麼調整?

人類的曙光
清洗人生透視鏡之五
二零零八年二月十日
招世超牧師

1. (從人)而來的希望

耶和華如此說：你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。無人為你分訴，使你的傷痕得以纏裹；你沒有醫治的良藥。（耶利米書Jeremiah 30:12-13）和合

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？（耶利米書Jeremiah 17:9）和合

我被數不清的災難圍困著；我的罪過追上了我，叫我抬不起頭來；罪過比我的頭髮還多，我已經喪盡了勇氣。（詩篇 Psalms 4:12）現中	(罪惡)感
我也知道，在我裏面，就是在我的本性裏面，沒有良善。因為，我有行善的意願，卻沒有行善的能力。我所願意的善，我偏不去做；我所不願意的惡，我反而去做。（羅馬書 Romans 7:18-19）現中	(強逼)感
從前，你們由於邪惡的行為和思想遠離上帝，作了他的仇敵。（歌羅西書 Colossians 1:21）現中	(疏離)感
他看見那些群眾，就憐憫他們，因為他們煩勞沮喪，如同羊沒有牧人一般。（馬太福音 Matthew 9:36）呂譯	(失落)感
我因焦慮而疲乏不堪。憂慮使人消沉；良言使人振奮。(詩篇 Psalms 55:2；箴言Proverbs 12:25）新譯	(焦慮)感

2. (從神)而來的曙光

1） 耶穌的(替代)

上帝使那位聖潔無罪的耶穌基督，代替你我成為有罪的，使我們可以在祂裡面接受上帝的義。（歌林多後書 2 Corinthians 5:11）當代

2） 耶穌的(代贖)

他捨自己作萬人的贖價。（提摩太前書 1 Timothy 2:6）現中

人一定無法贖回自己；他不能付自己生命的贖價給上帝，因為生命的贖價極昂貴。人絕付不出足夠的代價。（詩篇Psalms 49:7-8）現中

3） 耶穌的(和解)

我們原是上帝的仇敵，但是藉著他兒子的死叫我們得以跟他和好。（羅馬書 Romans 5:10）現中

上帝透過基督，使世人與自己重歸於好，不再追究他們的罪行了。（歌林多後書2 Corinthians 5:19）當代

4） 耶穌的(重生)

無論是誰，只要相信基督，與祂聯合起來，就成為一個新造的人。以往的事，就成為過去，一切都煥然更新了。（歌林多後書 2 Corinthians 5:17）當代

5） 耶穌的(拆毀)

繼續犯罪的，是屬於魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。為了這個緣故，上帝的兒子顯現了，目的是要毀滅魔鬼的工作。（約翰壹書 1 John 3:8）現中

由於他的死，他能夠毀滅那掌握死亡權勢的魔鬼，並釋放了那些因為怕死而一生處在奴役下的人。（希伯來書Hebrews 2:14-15）現中

你要切切保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴言Proverbs 4:23）和合

世界的沒落
清洗人生透視鏡之四
二零零八年二月三日
招世超牧師

1. 世界沒落的(根源)

罪藉著一個人入了世界，死又是從罪來的，所以死就臨到全人類，因為人人都犯了罪。（羅馬書Romans 5:12）新譯

2. (罪惡)帶來的結果

(自然)的災害：我們知道被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。（羅馬書Romans 8:22）新譯

(肉體)的衰敗：雖然我們外在的軀體漸漸衰敗，我們內在的生命卻日日更新。（歌林多後書 2 Corinthians 4:16）現中

(情緒)的困擾：他們失望，因為所盼望的落了空；他們到達那裡就灰心。（約伯記Job 6:20）新譯

(關係)的疏離：兩人的眼睛果然明亮起來，這才發覺自己原來是赤裸的，於是，他們便用無花果樹的葉子編織成塊，圍在腰上。（創世記Genesis 3:7）當代

(心靈)的失落：他們的心思昏昧，因為自己無知，心裡剛硬，就與　神所賜的生命隔絕了。（羅馬書Romans 4:18）新譯

3. 神(為何)袖手旁觀

1） 神想給人(選擇的機會)：我把生死禍福都擺在你們面前，讓你們自己選擇。（申命記Deuteronomy 30:15）現中

2） (祂讓人察覺)需要救主：上帝在考驗我們，要使我們知道，我們並不比獸類高明。（傳道書Ecclesiastes 3:18）現中

3） 祂不願見(有一人滅亡)：主決不耽延他的應許，像有些人以為他是耽延的一樣；其實他是寬容你們，不願有一人滅亡，卻願人人都悔改。（彼得後書2 Peter 3:9）新譯

4. 我們應(如何)回應

1） (拒絕)人為救法

我的子民作了兩件惡事，就是離棄了我這活水的泉源，為自己鑿了池子，是破裂不能存水的池子。（耶利米書Jeremiah 2:13）新譯

2） (接受)上主救恩

如果死亡因一個人的過犯作了王，控制人類，那麼接受上帝洪恩，又得到祂所賜之義的人，就更要因耶穌基督一人在自己的生命中作王，不再受死亡的轄制了。（羅馬書Romans 5:17）當代

3） (渴慕)永恆居所

因為在這裡我們沒有長存的城，我們卻是尋求那將要來的城。（希伯來書Hebrews 13:14）新譯

4） (積極)為主發光

你們要在這個乖僻敗壞的世代中，作上帝純潔無瑕的兒女，像明燈一樣大放光明。（腓立比書Philippians 2:15）當代

生命的根源
清洗人生透視鏡之三
二零零八年一月廿七日
招世超牧師

1. 人從那裡來？

1） 神(創造)世界萬物

起初，　神創造天地。（創世記 Genesis 1:1）和合

上主創造諸天...他造了大地...他不使大地荒涼，卻使它成為人的居所。（以賽亞書Isaiah 45:18）現中

那位創造和維持萬有的上帝使耶穌經歷苦難，成為完全，為要使許多兒子一起享受他的榮耀。（希伯來書Hebrews 2:10）現中

2） 神特別(看重)人類

在創世以前，他已經藉著基督揀選我們。（以弗所書 Ephesians 1:4）現中

他按照自己的旨意，藉著真理的話創造了我們，使我們在他所造的萬物中居首位。（雅各書James 1:18）現中

3） (神造)每人都不同

我的五臟六腑是你所造；在母腹中你把我湊合起來。我在母腹中被塑造，在隱密中逐漸長大，骨骼怎樣成形，你都知道。我出生以前，你已經看見了我；那為我安排尚未來到的日子都已經記錄在你的冊上。（詩篇 Psalms 139:13，15-16）現中

2. 這有何意義？

1） 我的生命(十分尊貴)

上帝照自己的形像創造了人。他造了他們，有男，有女。（創世記Genesis 1:27）現中

我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。（耶利米書Jeremiah 1:5）和合

因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。（啟示錄Revelation 4:11）和合

2） 我的身份(甚具尊嚴)

你們知道，你們得以從祖傳的敗壞中釋放出來是付上了甚麼代價的。並不是那些會失掉價值的東西，好像金子銀子，而是憑著基督所流寶貴的血。（彼得前書 1 Peter 1:18-19）現中

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從　神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人。（歌林多前書 1 Corinthians 6:19）和合

無論是誰，只要相信基督，與祂聯合起來，就成為一個新造的人。以往的事，就成為過去，一切都煥然更新了。（歌林多後書2 Corinthians 5:17）當代

3） 我的存在(賦有目的)

你已經計劃好我一生的日子，並且把每一天記在你的冊上。（詩篇Psalms 139:16）當代

上帝是我們的創造者；他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計劃要我們去做的。（以弗所書 Ephesians 2:10）現中

4） 我的困苦(有其原因)

我們知道，上帝使萬事互相效力，叫愛上帝的人─就是他按照自己的旨意呼召的人都得益處。（羅馬書 Romans 8:28）現中

5） 我的將來(就是永恆)

我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。（詩篇 Psalms 23:6）和合

真理的尋索
清洗人生透視鏡之二
二零零八年一月十三日
程國儀牧師

真理是甚麼呢？(約福福音18:38) 和合

I. 偏離真理會有什麼後果?

1. (不成熟)的心智
這樣，我們才不至於再像小孩子，中了人所編造巧妙的詭計，隨著各樣學風飄來飄去。(以弗所書Ephesians 4:14) 現中

2. (不道德)的方法
他們不顧是非曲直，放縱情慾，貪婪無拘地做各種敗德的事。(以弗所書Ephesians 4:19) 新語

3. (不真實)的思想
因為他們拒絕真理，神就任憑他們選擇虛無和謊話。(帖撒邏尼迦後書2 Thessalonians 2:12) 訊息

4. (不守法)的行為
沒有上帝的引導，人民就放蕩不羈；遵守上帝法律的人多麼有福！(箴言Proverb 29:18) 現中

5. (不相信)真神
他們放棄了上帝的真理，寧願接受虛謊；他們敬奉被造之物，而不敬奉造物之主。(羅馬書Romans 1:25) 現中

6. (不公義)的社會
正義已被趕走；公理不再接近。在公共的場所找不到真理，也沒有公道。(以賽亞書Isaiah 59:14 ) 現中

II. 尋找真理有那些途徑呢?

1. (天地萬物)指證真神
神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和　神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅馬書Romans 1:19-20) 和合

2. (人的良知)指證真理
他們的良知也證明這是對的；因為他們的思想有時候譴責自己，有時候為自己辯護。(羅馬書Romans 2:15) 現中

上主賜給我們心智和良心，誰也無法隱瞞自己。(箴言Proverbs 20:27) 現中

3. (理智思考)分辨真理
愚蒙人是話都信；通達人三思而後行。(箴言Proverbs 14:15) 新世

至於宣講上帝信息，可以由兩三個人發言，其餘的人小心辨察他們所說的。(哥林多前書1 Corinthians 14:29) 現中

4. (聖經教導)指示真理
全部聖經是受上帝靈感而寫的，對於教導真理，指責謬誤，糾正過錯，指示人生正路，都有益處。(提摩太後書2 Timothy 3:16) 新語

5. (接受耶穌)就是真理
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」那接受他(耶穌)見證的，證明了上帝是信實的。(約翰福音John 14:6; 3:33) 和合, 新譯

III. 知道真理應該如何回應?

耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」(約翰福音John 8:31-32) 和合

人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。(約翰壹書1 John 2:4) 和合

思想問題

1. 你認為真理是什麼?
2. 真理對你的人生有什麼正面及負面的影響?
3. 你對耶穌的宣告有什麼感想?
4. 為什麼真理會令我們得自由?

你相信甚麼
清洗人生透視鏡之一
二零零八年一月六日
招世超牧師

1. 你信甚麼緊要嗎？

所思所想要謹慎，因為生命是由思想定型的。（箴言Proverbs 4:23）現中

沒有異象（或譯：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。（箴言Proverbs 29:18）和合

15有人要求你們解釋心裏的盼望，要隨時準備答辯；16 可是要以謙恭溫和的態度回答。（彼得前書1 Peter 3:15-16）現中

2. 你到底信些甚麼？

a. (物質)主義 (Materialism)
b. (個人)主義 (Individualism)
c. (享樂)主義 (Hedonism)
d. (實用)主義 (Pragmatism)
e. (自然)主義 (Naturalism)
f. (人本)主義 (Humanism)
g. (神本)主義 (Theism)

3. 清洗你的透視鏡！

1） (追求認識)真理

要購置真理，千萬不可出賣；要盡量搜羅智慧、訓誨和明辨的能力。（箴言Proverbs 23:23）當代

2） (分辨真偽)真理

親愛的啊，現在已經有許多假先知出現了！所以，不要輕易相信所有的靈，總要試驗他們是否出於上帝。（約翰壹書1 John 4:1）當代

3） (轉向追隨)真理

不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是他的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。（羅馬書Romans 12:2）現中

聰明人歡喜尋求知識；愚昧人所吞吃的盡是昏庸。（箴言Proverbs 15:14）當代

4） (追求實現)真理

你們要追求上帝主權的實現，他就會把這一切都供給你們。（路加福音Luke 12:31）現中

弟兄姊妹們，你們在思想上不要像小孩子；在壞事上要像嬰孩。你們在思想上要成熟。（歌林多前書1 Corinthians 14:20）現中

思想及討論問題：

1. 你的基本信念主宰著你對周圍人與事物的觀感和抉擇，你發覺自己的基本信念是被那一種流行的世界觀所左右？
2. 你認為沒有清晰的基本信念和世界觀，會對你現在的生活造成些甚麼影響？
3. 你若相信這世界有一個創造和管理萬物的主宰，你會以此基本信念作為調整自己的世界觀和清洗你人生透視鏡的基礎嗎？為甚麼？
4. 你可以如何進一步去了解和認識神？你會做些甚麼？

毅然走出警界區
原來是耶穌之四
二零零七年十二月三十日
程國儀牧師

主的天使在約瑟的夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子和他的母親逃往埃及，住在那裏，直到我吩咐你離開；因為希律要搜索這孩子，要殺害他。」於是，約瑟動身，連夜帶著孩子和他的母親逃往埃及，住在那裏，直到希律死了。這事是要應驗主藉著先知說的話：「我從埃及把我的兒子召出來。」希律發現自己受了星象家的愚弄，非常惱怒，就按照他向星象家打聽到那顆星出現的時期，派人把伯利恆和附近地區兩歲以內的男孩子都殺掉。這事應驗了先知耶利米所說：在拉瑪聽見了號咷大哭的聲音。蕾潔為著孩子們哀哭，不肯接受安慰，因為他們都死了。希律死了以後，在埃及，主的天使在約瑟的夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子和他的母親回以色列地，因為那些想殺害這孩子的人已經死了。」於是約瑟動身，帶著小孩子和他的母親回以色列去。約瑟因為聽見亞基老繼承他父親希律作猶太王，不敢到那裏去。後來，主又在約瑟的夢中指示他，他就避到加利利地區，在叫拿撒勒的城定居下來。這就應驗了先知所說的話：「他要稱為拿撒勒人。」（馬太福音 Matthew 2 :13-23）現中

http://youtube.com/watch?v=zCdZwitrNoY

神有時甚至強逼我們走出安全警界線，是要:

1. (擴闊)我們的(視野)

(約瑟)帶著小孩子和他的母親逃往埃及，住在那裏?#12301;（馬太福音 Matthew  2:13）現中

要擴張你居住的帳棚，拉長帳棚的繩子，堅固你的橛子。要向左右擴張你的領土。雖然國土在異族的佔領下，你的人民仍要回歸故土；荒蕪的城鎮將要人煙稠密。(以賽亞書 Isaiah 54:2-3) 現中

儘管有許多反對的人，這裏的門大開，有很好的工作機會。(哥林多前書 1 Corinthians 16:9) 現中

2. (模造)我們的(品格)

約瑟就起來、夜間帶著小孩子和他母親往埃及去．住在那裡、直到希律死了．這是要應驗主藉先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』。」（馬太福音 Matthew 2 :14-15）和合

上主說：「(他) 年幼的時候，我愛他，把他從埃及帶出來。」(何西阿書 Hosea 11:1) 當代

耶穌的智慧和年紀，並神和人喜愛他的心、都一齊增長。(路加福音Luke 2:52) 和合

他雖然為兒子、還是因所受的苦難學了順從。(希伯來書  Hebrews 5:8) 和合

3. (增強)我們的(信心)

他們離去之後，天使又向約瑟報夢說：「希律王要殺害耶穌。你們要趕快動身，全家逃往埃及，住在那裡，直到我再通知你為止。」(馬太福音  Matthew 2:13)  當福

約瑟就立刻動身，帶同孩子和馬利亞重返故鄉。約瑟聽聞希律的兒子亞基老繼承王位，就不敢回猶太，同時因再度蒙上帝在夢中指示，便改道到加利利去，在拿撒勒定居。這又應驗了先知的預言：「祂要被稱為拿撒勒人。」(馬太福音  Matthew 2:21-23) 當福

信心若沒有行為就是死的。(雅各書  James 2:17) 和合

(Helenedmund.blogspot.com)

藉著信，基督使我們得以活在上帝的恩典裏，因此我們歡歡喜喜地盼望著分享上帝的榮耀！不但如此，在患難中，我們仍然喜樂；因為我們知道患難培養忍耐，忍耐蒙上帝嘉許，上帝的嘉許帶來盼望。這盼望不至於落空；因為上帝藉著他賜給我們的聖靈，已把他的愛澆灌在我們心裏。(羅馬書  Romans 5:2-5) 現中

思想問題

1. 留在安全警界線的代價? 還是走出安全警界線的代價大?
2. 有什麼事物攔阻著你不願意走出安全警界線?
3. 你對「沒有痛苦, 沒有獲取」 (no pain, no gain) 有何想法?
4. 你願意走出個人的安全警界線，踏入神為你設計的人生中嗎?

1 希律作王的時候，耶穌誕生在猶太的伯利恆。有幾個星象家從東方來到耶路撒冷；2 他們問：「那出生要作猶太人的王的在哪裏？我們在東方看見了他的星，特地來朝拜他。」3 希律王聽了這話，著急不安；整個耶路撒冷的人也同樣不安。4 希律就召集了所有的祭司長和民間的經學教師，問他們：「基督該誕生在甚麼地方？」5 他們回答：「在猶太的伯利恆，因為先知曾這樣寫著：6 猶大地區的伯利恆啊，你在猶大諸城邑中並不是最小的；因為有一位領袖要從你那裏出來，他要牧養我的子民以色列。」7 於是，希律暗地裏召見從東方來的星象家，向他們查問那顆星出現的準確日子，8 然後吩咐他們前往伯利恆，說：「你們去，仔細尋找那小孩子，找著了就來向我報告，我也好去拜他。」9 聽了這話，他們就走了。這時候，他們在東方看見的那顆星又出現，並且在前頭引導他們，一直來到小孩子出生地方的上面才停住。10 他們看見那顆星，真是歡欣快樂。11 他們進了屋子，看見小孩子和他的母親馬利亞，就俯伏朝拜這孩子，然後打開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥等禮物獻給他。12 在夢中，上帝指示他們不要回去見希律，於是他們從另一條路回自己的家鄉去。（馬太福音 Matthew 2 ﹕1-12）現中

1. 不要期待(禮尚往來)

2. 不要出於(責任人情)

3. 不要隨便(馬虎了事)

委身放膽信耶穌
原來是耶穌之二
二零零七年十二月廿三日
程國儀牧師

以下是耶穌基督誕生的實錄：耶穌的母親馬利亞和約瑟訂了婚，還沒有成親就從聖靈懷了孕，約瑟為人正義，不願公開的令她難堪，便決定暗中和她解除婚約。當他在考慮這事的時候，主差了一位天使向他報夢，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，把馬利亞娶過來，因為她所懷的孕，是由聖靈來的。你要給這個孩子起名叫耶穌，因為祂要把祂的子民從罪惡中救出來。這件事應驗了以賽亞先知的預言『 將有童女懷孕，她所生的兒子，世人要尊稱祂為以馬內利。』」約瑟醒來，就遵從天使的吩咐，和馬利亞結婚；惟在她生下孩子之前，沒有與她同房。孩子生了下來，約瑟便為祂取名耶穌。（馬太福音 Matthew 1 ﹕18-25）當代

1. 耶穌幫助我們(處理人生難題)